{"id":83,"date":"2014-03-07T10:54:17","date_gmt":"2014-03-07T08:54:17","guid":{"rendered":"http:\/\/yavuzalogan.com\/?p=83"},"modified":"2020-06-29T11:03:36","modified_gmt":"2020-06-29T09:03:36","slug":"dolaptaki-iskelet","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/yavuzalogan.com\/?p=83","title":{"rendered":"DOLAPTAK\u0130 \u0130SKELET"},"content":{"rendered":"\n<p>Yavuz Alogan<\/p>\n\n\n\n<p>Sol derken, parlamento d\u0131\u015f\u0131 solu; \u00e7e\u015fitli dergi \u00e7evrelerinden, derneklerden ve siyasi partilerden olu\u015fan sosyalist \u00f6rg\u00fctlenmeleri ve k\u00fcmelenmeleri anl\u0131yorum.<\/p>\n\n\n\n<p>Herkes kendi m\u00fccadelesinin uzun vadeli oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr. Fakat en b\u00fcy\u00fck yan\u0131lg\u0131,&nbsp; uzunca bir s\u00fcredir ya\u015famakta oldu\u011fumuz serbestlik ortam\u0131n\u0131n yak\u0131n gelecekte de s\u00fcrece\u011fini sanmakt\u0131r. Bereket ki art\u0131k daima ileriye do\u011fru hareket etmek durumunda olan \u201ctarihin tekerle\u011fi\u201dne ve bu tekerle\u011fin dinamiklerini inceleyen kaba diyalektik materyalizme g\u00fcn\u00fcm\u00fczde inanan kalmad\u0131. Bu tekerle\u011fin sadece ileriye do\u011fru hareket etmedi\u011fi, bazen geriye&nbsp; d\u00f6n\u00fcp onu ilerletmeye \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131 alt\u0131na al\u0131p ezdi\u011fi, bazen de yoldan \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 anla\u015f\u0131lm\u0131\u015f olmal\u0131.<\/p>\n\n\n\n<p>Bug\u00fcn\u00fcn sosyalist hareketlerinden hi\u00e7birinin \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki y\u0131llarda s\u00fcrekli geli\u015fme kaydedece\u011fine dair hi\u00e7bir g\u00fcvence bulunmamaktad\u0131r. \u00d6n\u00fcm\u00fczde, emperyalizmin i\u015fbirlik\u00e7isi gerici iktidar bloklar\u0131n\u0131n hegemonya kurmas\u0131yla sonu\u00e7lanabilecek k\u0131sa bir serbestlik d\u00f6nemi var. \u015eeriat\u00e7\u0131lar aras\u0131ndaki \u00e7at\u0131\u015fman\u0131n \u015fekillendirece\u011fi bir T\u00fcrkiye\u2019de orta\/uzun vadede sosyalist sola yer olmayaca\u011f\u0131 a\u00e7\u0131kt\u0131r. \u015eimdiki zaman, \u015fu i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z konjonkt\u00fcr belirleyicidir. O halde, Marx\u2019\u0131n dedi\u011fi gibi: <em>Hic Rhodus, Hic Salta!<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Sosyalist sol Haziran Ayaklanmas\u0131\u2019n\u0131n ve \u0130mamlar Sava\u015f\u0131\u2019n\u0131n yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 \u015fu son kriz ortam\u0131n\u0131n aynas\u0131nda kendi g\u00fcc\u00fcn\u00fc s\u0131nama imk\u00e2n\u0131 buldu. Biriktirdi\u011fi g\u00fcc\u00fcn ortaya \u00e7\u0131kan f\u0131rsatlar\u0131n \u00e7ok gerisinde kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fc. May\u0131s sonunda y\u00fckselen halk hareketi mevcut sosyalist yap\u0131lanmalar\u0131n \u00f6n\u00fcne ge\u00e7ti ve b\u00fcy\u00fck bir mesafe ald\u0131ktan sonra hedefsizlik ve \u00f6rg\u00fcts\u00fczl\u00fck nedeniyle duraksad\u0131. \u0130mamlar Sava\u015f\u0131 ise y\u00f6netenlerin eskisi gibi y\u00f6netemeyeceklerini ortaya koydu. Hi\u00e7bir toplumsal ve siyasal g\u00fcc\u00fcn da\u011f\u0131lan anayasal sistemin restorasyonunu ger\u00e7ekle\u015ftiremeyece\u011fi de a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6r\u00fcld\u00fc. Halk\u0131n biriken \u00f6fkesinin bu s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde bir kez daha patlayaca\u011f\u0131 ve daha sert bir tepkiyle kar\u015f\u0131la\u015faca\u011f\u0131 kesindir. Bu y\u00fczden, \u00f6rg\u00fctlenme ve hedef belirleme&nbsp; ihtiyac\u0131, bir kez daha \u201cbirle\u015fik bir muhalefet cephesinin kurulma olanaklar\u0131\u201dn\u0131 tart\u0131\u015fmay\u0131 zorunlu hale getirmi\u015f olmal\u0131.<\/p>\n\n\n\n<p>Peki b\u00f6yle bir imk\u00e2n var m\u0131? G\u00f6r\u00fcn\u00fcrde yok.<\/p>\n\n\n\n<p>Sosyalist solun 1986\u2019dan 2000\u2019li y\u0131llar\u0131n ba\u015f\u0131na kadar denemedi\u011fi ortak ya da birle\u015fik &nbsp;\u00f6rg\u00fctlenme modeli kalmad\u0131. Sosyalist birlik partisi, birle\u015fik sosyalist parti, \u00e7at\u0131 partisi, sosyalist solun kitle partisi, \u201chalk sarma\u015f\u0131\u011f\u0131\u201d, \u201czeytin dal\u0131\u201d vs. gibi her t\u00fcrl\u00fc \u201cgelece\u011fi birlikte kural\u0131m giri\u015fimi\u201d ve cephe tasar\u0131s\u0131 y\u0131llarca tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131 ve hi\u00e7bir sonu\u00e7 al\u0131namad\u0131. Bu giri\u015fimlerin en ba\u015far\u0131s\u0131z olan\u0131,&nbsp;&nbsp; bir \u201cbirle\u015fik parti\u201d modeli olarak denenen \u00d6DP giri\u015fimidir.&nbsp; Y\u00fckseltilen umutlar\u0131n hepsi sekterlik, dar grup\u00e7uluk, mevcut durumu analiz kabiliyetsizli\u011fi ve gerek partinin gerekse T\u00fcrkiye\u2019nin yap\u0131s\u0131na dair tam bir \u201cdemokrasi budalal\u0131\u011f\u0131\u201d y\u00fcz\u00fcnden parampar\u00e7a olmu\u015f, partiyi olu\u015fturan \u201cbile\u015fenler\u201din her biri ayr\u0131\u015fm\u0131\u015f ve birbiriyle ilgisiz, bamba\u015fka &nbsp;\u00f6rg\u00fctler halinde\/veya \u00f6rg\u00fctlere da\u011f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. &nbsp;&nbsp;Bunun temel sebebi, babadan kalma y\u00f6ntemlerin, T\u00fcrkiye\u2019deki devrimci m\u00fccadele deneyimlerinin,&nbsp; devrimci marksizmin uzun tarihsel miras\u0131n\u0131n ve &nbsp;her t\u00fcrl\u00fc devrimci \u00f6rg\u00fctlenme&nbsp; teorisinin g\u00f6z ard\u0131 edilmesi; \u201cyeni bir sayfa\u201d a\u00e7arak pragmatik y\u00f6ntemlerle ve sol pop\u00fclist bir s\u00f6ylemle s\u0131f\u0131rdan ba\u015flanabilece\u011fi yan\u0131lg\u0131s\u0131 olmu\u015ftur. Giri\u015fim, T\u00fcrkiye\u2019deki devrimci ve sosyalist m\u00fccadele tarihinde bir yenilenmeyi ya da s\u00fcreklili\u011fi de\u011fil, bir kesintiyi, duraklamay\u0131 ve gerilemeyi temsil etmi\u015ftir. Ba\u015flang\u0131\u00e7taki \u00d6DP projesinin iflas\u0131, \u201cdolaptaki iskelet\u201d gibi durmakta, g\u00f6rmezden gelinmekte ve herkesi rahats\u0131z etmektedir&nbsp; (\u015fimdiki \u00d6DP\u2019yi tenzih ediyorum).&nbsp; Herhalde birileri, yeni bir \u201cbirliktelik\u201d \u00f6nermeden \u00f6nce bunun \u00f6zele\u015ftirisini yapmak durumundad\u0131r. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Birlik giri\u015fimleriyle yakla\u015f\u0131k yirmi y\u0131l heba olmu\u015ftur. Bu s\u00fcre i\u00e7inde gericilik i\u015f\u00e7i sendikalar\u0131n\u0131n \u00f6nemli bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc ele ge\u00e7irmi\u015f, \u00fclkenin sosyal ve k\u00fclt\u00fcrel kimyas\u0131n\u0131 bozmu\u015f ve mutlak hegemonyan\u0131n e\u015fi\u011fine kadar gelmi\u015ftir. Devrimcilik, sosyalizm, hatta d\u00fcped\u00fcz \u201chalk\u00e7\u0131l\u0131k\u201d bile emek\u00e7i halk\u0131n b\u00fcy\u00fck bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn haf\u0131zas\u0131ndan silinmi\u015f ya da&nbsp; gen\u00e7lik hat\u0131ralar\u0131 olarak anlat\u0131l\u0131r olmu\u015ftur.<\/p>\n\n\n\n<p>Kitle hareketleri, y\u00fckselen s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesi, sosyalist solun b\u00fct\u00fcn fraksiyonlar\u0131n\u0131 birbirine yakla\u015ft\u0131r\u0131r. Tekel Direni\u015fi\u2019nde, Haziran Ayaklanmas\u0131\u2019nda, k\u0131smi i\u015f\u00e7i m\u00fccadelelerinde g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz budur. &nbsp;\u00d6nemli olan, bu yak\u0131nla\u015fma alanlar\u0131ndan ortak m\u00fccadele, eylem i\u00e7inde birlik imk\u00e2nlar\u0131 yaratabilmektir. Bu imk\u00e2nlar yarat\u0131l\u0131rsa,&nbsp; \u201ccephe\u201d s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc telaffuz etmenin ve bu y\u00f6nde giri\u015fimlerde bulunman\u0131n bir anlam\u0131 olabilir. &nbsp;\u201cDevrimcilerin birle\u015fik cephesi\u201dni kurmay\u0131 \u00f6nce hak etmek gerekir. Bir \u015fey olacak ki, o \u015feyin cephesi kurulsun. Ortak bir m\u00fccadele alan\u0131 a\u00e7\u0131lacak ki, o alan\u0131n i\u00e7inde ittifak ya da cephe imk\u00e2nlar\u0131 g\u00f6r\u00fclebilsin.<\/p>\n\n\n\n<p>AKP gericili\u011fine kar\u015f\u0131 bir birle\u015fik m\u00fccadele cephesi kurulamaz m\u0131yd\u0131? Elbette kurulurdu. Bu t\u00fcrden m\u00fccadele cepheleri yukardan kurulur, \u201cmuhalefet\u201d gibi bulan\u0131k ifadelerden ka\u00e7\u0131n\u0131larak a\u00e7\u0131k bir terminolojiyle belirli bir protokole ve programa ba\u011flan\u0131r. Burada kapal\u0131 m\u00fczakere ve topluma a\u00e7\u0131k deklarasyon esast\u0131r. &nbsp;En \u00f6nemlisi, parti ve hareketlerin tabanlar\u0131nda yer alan insanlar\u0131n g\u00fcvenini kazanm\u0131\u015f \u00f6nderlerin birle\u015fik m\u00fccadele konusunda g\u00f6sterecekleri&nbsp; samimi ve kararl\u0131 tutumdur.<\/p>\n\n\n\n<p>Her \u015feye ra\u011fmen, yerel se\u00e7imler i\u00e7in Ankara\u2019da solun ortak aday\u0131n\u0131n belirlenmi\u015f olmas\u0131 \u00f6nemli bir ad\u0131md\u0131r. Bu t\u00fcrden \u00e7al\u0131\u015fmalar ba\u015fka konularda, k\u0131smi de\u011fil daha kapsaml\u0131 hedeflere y\u00f6nelik olarak da yap\u0131labilir.<\/p>\n\n\n\n<p>\u015eu i\u00e7inde bulundu\u011fumuz s\u00fcre\u00e7te sosyalist solun \u00e7e\u015fitli kesimlerinin&nbsp;&nbsp; geni\u015f bir devrimci m\u00fccadele cephesinde birle\u015fmesi, bir cephe olarak \u00fcst-\u00f6rg\u00fctlenmesi m\u00fcmk\u00fcn g\u00f6r\u00fcnmemektedir. Daha \u015fimdiden \u00fc\u00e7 tane cephe vard\u0131r, d\u00f6rd\u00fcnc\u00fcs\u00fc yoldad\u0131r. Yani altta siyasi partiler, gruplar, \u00fczerlerinde onlarla ba\u011flant\u0131l\u0131 \u201ccepheler\u201d olu\u015fmaktad\u0131r.&nbsp; S\u00fcr\u00fckleyici ve d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcc\u00fc kitle hareketlerinin olmad\u0131\u011f\u0131 durgun&nbsp; ortamda bu cephelerin ayn\u0131 kitleye hitap ettikleri i\u00e7in birbirlerine kar\u015f\u0131 da cephele\u015fmeleri ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz g\u00f6r\u00fcnmektedir. Kitle m\u00fccadelesinin y\u00fckselmesi bu cepheleri birbirine yakla\u015ft\u0131rabilir, belki de &nbsp;eylem i\u00e7inde &nbsp;cepheler &nbsp;kendi aralar\u0131nda bir cephe kurarlar.<\/p>\n\n\n\n<p>Sosyalist solun b\u00fct\u00fcn fraksiyonlar\u0131n\u0131n m\u00fccadele ve eylem i\u00e7inde birbirleriyle temas ettikleri her noktada, rekabet edecek yerde sa\u011flam birliktelikler kurmalar\u0131, \u00f6zellikle yerellerde kendi inisiyatifleriyle partiler ve gruplar-\u00fcst\u00fc \u00f6rg\u00fctlenmeye gitmeleri daha makul g\u00f6r\u00fcnmektedir.<\/p>\n\n\n\n<p>Tarihin \u201ctekerle\u011fi\u201d olmasa da kendine g\u00f6re bir diyalekti\u011fi vard\u0131r. Emperyalizme, kapitalizme, fa\u015fizme kar\u015f\u0131 sosyalistler yan yana m\u00fccadele ediyor ve dar grup\u00e7ulu\u011fun \u00f6tesinde eylem i\u00e7inde \u00f6rg\u00fctlenebiliyorlarsa, bu m\u00fccadele mutlaka kendi ittifak yap\u0131lar\u0131n\u0131, \u00f6nderlerini ve kadrolar\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131r. M\u00fccadele edemiyor ve \u00f6rg\u00fctlenemiyorlarsa,&nbsp; tarihin yak\u0131n zamanlar\u0131nda b\u00fct\u00fcn Ortado\u011fu \u00fclkelerinde g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi&nbsp; yok olup giderler ya da&nbsp;&nbsp; bir gericilik denizinde iyice g\u00f6r\u00fcnmez olurlar. <em>Redaksiyon Dergisi<\/em>, &nbsp;07. 03. 2014<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Yavuz Alogan Sol derken, parlamento d\u0131\u015f\u0131 solu; \u00e7e\u015fitli dergi \u00e7evrelerinden, derneklerden ve siyasi partilerden olu\u015fan sosyalist \u00f6rg\u00fctlenmeleri ve k\u00fcmelenmeleri anl\u0131yorum. Herkes kendi m\u00fccadelesinin uzun vadeli oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr. Fakat en b\u00fcy\u00fck yan\u0131lg\u0131,&nbsp; uzunca bir s\u00fcredir ya\u015famakta oldu\u011fumuz serbestlik ortam\u0131n\u0131n yak\u0131n gelecekte de s\u00fcrece\u011fini sanmakt\u0131r. Bereket ki art\u0131k daima ileriye do\u011fru hareket etmek durumunda olan \u201ctarihin tekerle\u011fi\u201dne &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"http:\/\/yavuzalogan.com\/?p=83\" class=\"more-link\">Continue reading<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;DOLAPTAK\u0130 \u0130SKELET&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-83","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/83","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=83"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/83\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":84,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/83\/revisions\/84"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=83"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=83"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=83"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}