Yavuz Alogan<\/p>\n\n\n\n
Onlara yol g\u00f6steren, ne profilini dolunaya vermi\u015f uluyan ergenekon bozkurdu, ne evl\u00e2d-\u0131 fatihan\u0131n Osmanl\u0131\u2019dan kalma miras\u0131, ne de \u201cAtat\u00fcrk \u0130lke ve \u0130nk\u0131laplar\u0131\u201dd\u0131r. So\u011fuk Sava\u015f\u2019\u0131n buzlarla kapl\u0131 yollar\u0131nda her y\u0131l biraz daha g\u00fc\u00e7lenerek yol al\u0131rken; iki darbe yap\u0131p \u201ckahredici\u201d g\u00fcc\u00fcn\u00fc bu memleketin b\u00fct\u00fcn geli\u015fmi\u015f beyinlerine ve siyasalla\u015fm\u0131\u015f gen\u00e7li\u011fine uygularken; s\u0131rf Amerika istiyor diye her t\u00fcrl\u00fc gericili\u011fin, T\u00fcrk-\u0130slam sentezlerinin, cemaatlerin ve tarikatlar\u0131n yolunu a\u00e7arken, onlara yol g\u00f6steren tek k\u0131lavuz, Kuzey Atlantik Y\u0131ld\u0131z\u0131 olmu\u015ftur. <\/p>\n\n\n\n
Ancak kurulu\u015funu izleyen on y\u0131llar boyunca g\u00f6ky\u00fcz\u00fcnde sabit kalan, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn b\u00fct\u00fcn askeri diktat\u00f6rl\u00fcklerine, gerici g\u00fc\u00e7lerine ve \u00f6l\u00fcm mangalar\u0131na yol g\u00f6steren y\u0131ld\u0131z, So\u011fuk Sava\u015f\u2019\u0131n sona ermesiyle birlikte oynamaya, s\u00fcrekli yer de\u011fi\u015ftirmeye ba\u015flam\u0131\u015f; bizimkiler de, g\u00f6zlerini ondan ay\u0131rmama \u00e7abas\u0131 i\u00e7inde kendi s\u00f6ylemlerini de\u011fi\u015ftirmeye, e\u011fip b\u00fckmeye, ani \u00e7\u0131k\u0131\u015flar ve h\u0131zl\u0131 geri \u00e7ekili\u015flerle duruma uyum sa\u011flamaya, bu arada kendi i\u00e7lerinden \u00e7\u0131k\u0131p \u201cbu NATO art\u0131k i\u015flevini kaybetti, buradan \u00e7\u0131ksak ne laz\u0131m gelir,\u201d diyen, darbeci reflekslerle hareket eden evlatlar\u0131n\u0131 birer birer feda etmeye (ama cezaevinde ziyaret edip \u00e7i\u00e7ek de g\u00f6ndererek!) ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131r. Bu s\u00fcre i\u00e7inde, durumlar\u0131n\u0131 izah etmek i\u00e7in, Samuel Huntington ve Max Weber okuduklar\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n
Acaba burada duracaklar m\u0131, yoksa mesela Kierkegaard, Heidegger, Sartre ve Camus okuyarak \u201cvarolu\u015f\u00e7u\u201d da m\u0131 olacaklar? Daha \u00f6nce postmodernizme kar\u015f\u0131 ideolojik m\u00fccadele verdikleri de biliniyor. \u0130\u00e7lerinde gizli gizli Politzer (Felsefenin Temel \u0130lkeleri<\/em>) ya da Do\u011fan Avc\u0131o\u011flu okuyanlar da olabilir. Bundan yirmi sekiz y\u0131l \u00f6nce, ben askerdeyken, Leo Huberman\u2019\u0131n Sosyalizmin Alfabesi<\/em> adl\u0131 kitab\u0131n\u0131 dikkatle okuyan bir Ordonat Astsubay\u0131 tan\u0131m\u0131\u015ft\u0131m mesela.<\/p>\n\n\n\n Neyse, NATO\u2019ya kopmaz bi\u00e7imde ba\u011fl\u0131 kalsalar da, her \u015feyi bilen \u201cesas duru\u015f\u201d askerinden, \u00e7ok okuyan \u201cfilozof asker\u201de ge\u00e7i\u015fi selamlamam\u0131z gerekir. Okumak \u00e7ok iyi bir \u015feydir, y\u0131ld\u0131z\u0131n y\u00f6r\u00fcngesinde yol al\u0131rken bile d\u00fc\u015f\u00fcnmeye, sorgulamaya yol a\u00e7ar. Ayr\u0131ca \u00fcstler okuyorlarsa, astlar\u0131n da okumas\u0131 kurald\u0131r; bu da bir vicdan ve bilin\u00e7 muhasebesine yol a\u00e7abilir. Hem ne mal\u00fbm, belki de komutan, Max Weber\u2019den sonra Karl Marx okumaya ba\u015flar. Her iki d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr de, bug\u00fcn\u00fcn d\u00fcnyas\u0131n\u0131 anlamaya uygun, genelle\u015ftirici ve yorumlay\u0131c\u0131 modeller sunmu\u015flard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n \u201c\u0130ki Milliyetten Halk\u0131m\u0131z\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n Asl\u0131nda \u00f6yk\u00fc, tamam\u0131n\u0131 hat\u0131rlayanlar ve \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcnenler i\u00e7in, ger\u00e7ekten \u00e7ok trajik, bir o kadar da komiktir. Mesela Orgeneral\u2019in \u201c\u00f6nyarg\u0131\u201dy\u0131 Montesquieu\u2019den bir al\u0131nt\u0131yla tan\u0131mlamas\u0131 beni mahvetti: \u00f6nyarg\u0131, \u201cbaz\u0131 \u015feyleri bilmemek de\u011fil, kendi kendini bilmemektir.\u201d \u00c7ok do\u011fru. \u00d6nce kendimizi bilece\u011fiz. Son elli senedir neler yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131, hangi g\u00fc\u00e7lere hizmet etti\u011fimizi, neyi yok etti\u011fimizi (sendikalar, i\u015f\u00e7i hareketi, siyasal partiler, \u00f6\u011frenci radikalizmi), bug\u00fcnk\u00fc Fetullah Cumhuriyeti\u2019nin kurulu\u015funa nas\u0131l katk\u0131da bulundu\u011fumuzu bilece\u011fiz ve bunun \u00f6zele\u015ftirisini yapaca\u011f\u0131z. \u0130nand\u0131r\u0131c\u0131 olman\u0131n tek ve vazge\u00e7ilmez \u015fart\u0131 budur.<\/p>\n\n\n\n Peki de\u011fi\u015fen ne? Komutan, \u201canadili K\u00fcrt\u00e7e ve Zazaca olan vatanda\u015flar\u0131m\u0131z,\u201d diyerek ve Weber\u2019in, dini mezhepler kendi toplumsal organizmalar\u0131n\u0131 yarat\u0131rlar ve toplumun i\u00e7inde ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz bi\u00e7imde iktisadi ve toplumsal bir i\u015flev g\u00f6r\u00fcrler, diye \u00f6zetlenebilecek g\u00f6r\u00fc\u015flerinden al\u0131nt\u0131lar yaparak, ne demek istiyor?<\/p>\n\n\n\n Birincisi, \u201cPKK\u2019y\u0131, b\u00fct\u00fcn b\u00f6lge K\u00fcrtlerinden tecrit ve imha etme\u201d bi\u00e7iminde \u00f6zetlenebilecek g\u00fcncel devlet siyasetini tekrarl\u0131yor. G\u00f6z\u00fc, Kuzey Atlantik Y\u0131ld\u0131z\u0131\u2019nda. Y\u0131ld\u0131z ona, Barzani devletini me\u015fru kabul etmesi ve ABD\u2019nin b\u00f6lgesel K\u00fcrt siyasetine engel olmamas\u0131 \u015fart\u0131yla, PKK\u2019y\u0131 yok edece\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor. Komutan, af kap\u0131lar\u0131n\u0131 aralayarak PKK\u2019ya pedagojik yakla\u015f\u0131yor: \u201cTer\u00f6rist de neticede bir insand\u0131r.\u201d General\u2019in konu\u015fmas\u0131n\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131 saatlerde, neredeyse b\u00fct\u00fcn kentlerde PKK\u2019n\u0131n \u201cT\u00fcrkiye Meclisleri\u201d denilen \u00f6rg\u00fct\u00fc bahane edilerek DTP\u2019ye kar\u015f\u0131 kapsaml\u0131 bir operasyon yap\u0131l\u0131yor ve bas\u0131n bu hamleyi bir bu\u00e7uk y\u0131ld\u0131r \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan ve istihbarat\u0131n\u0131 ABD\u2019nin sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 bir operasyon olarak duyuruyor.<\/p>\n\n\n\n \u0130kincisi, son yirmi y\u0131l i\u00e7inde b\u00fct\u00fcn ba\u015fbakanlar\u0131n \u201cK\u00fcrt realitesi\u201dyle ilgili olarak yapt\u0131klar\u0131, fakat sonra esrarengiz bi\u00e7imde geri ad\u0131m att\u0131klar\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131ma, TSK ilk kez yol veriyor. Kuzey Atlantik Y\u0131ld\u0131z\u0131 ona, T\u00fcrkiye\u2019de ya\u015fayanlar dahil b\u00fct\u00fcn b\u00f6lge K\u00fcrtleri i\u00e7in planlar\u0131 oldu\u011funu, PKK\u2019y\u0131 kafas\u0131na takmamas\u0131n\u0131 ve K\u00fcrtlerin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ink\u00e2r etmemesini s\u00f6yl\u00fcyor. General, Atat\u00fcrk\u2019ten bir al\u0131nt\u0131 yap\u0131yor: \u201cT\u00fcrkiye Cumhuriyeti\u2019ni kuran, T\u00fcrk halk\u0131na, T\u00fcrk milleti denir.\u201d \u00c7ok g\u00fczel. Ba\u015fbu\u011f\u2019un bu al\u0131nt\u0131yla neyi kastetti\u011fini gayet iyi anl\u0131yoruz. Benim gen\u00e7li\u011fimde, neredeyse b\u00fct\u00fcn sosyalist gruplar\u0131n bildirileri, \u201c\u0130ki milliyetten halk\u0131m\u0131z,\u201d diye ba\u015flard\u0131. \u00d6nemli bir ad\u0131m. Bir ad\u0131m daha at\u0131l\u0131rsa, Anayasa\u2019da k\u00fc\u00e7\u00fck bir t\u00e2dilat\u0131n \u00f6n\u00fc a\u00e7\u0131labilir. Kuzey Atlantik Y\u0131ld\u0131z\u0131 sanki bir eyaletler sistemini, bir t\u00fcr federasyonu i\u015faret ediyor.<\/p>\n\n\n\n Bu arada Komutan, bir de gaf yap\u0131yor. Amerikan Ordusu\u2019nun Irak ve Afganistan\u2019da \u201ckoruculuk\u201d uygulamas\u0131 ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6v\u00fcnerek s\u00f6yl\u00fcyor. Neresinden bakarsan\u0131z bak\u0131n, K\u00fcrd\u00fc el-Kaide\u2019nin ya da Taleban\u2019\u0131n yan\u0131na, kendisini de Amerikan conisinin yerine koyan \u00e7ok talihsiz bir benzetme.<\/p>\n\n\n\n \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc, cemaatler ve toplumsal hayat\u0131n dinselle\u015fmesi me\u015fru g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. Burada \u00e7ok esasl\u0131 incelikler var. Weber\u2019in arkas\u0131nda duran Komutan, inan\u00e7 boyutunun sosyolojik, yani toplumsal hayat\u0131n ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz, do\u011fal bir \u00f6zelli\u011fi oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor. \u201c\u015eeriat tehlikesi\u201d kavram\u0131 askeri s\u00f6zl\u00fckten \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131yor. B\u00fct\u00fcn dikkatler Atat\u00fcrk\u2019\u00fcn \u201cmillet\u201d tarifi \u00fczerinde toplan\u0131r ve onun el yaz\u0131s\u0131 \u00fczerinden tart\u0131\u015fma \u00e7a\u011fr\u0131lar\u0131 yap\u0131l\u0131rken, \u201cB\u00fcy\u00fck Kurtar\u0131c\u0131\u201dn\u0131n daha \u00f6nceki b\u00fct\u00fcn Genel Kurmay Ba\u015fkanlar\u0131 taraf\u0131ndan s\u00fcrekli tekrarlanan, \u201cEfendiler, T\u00fcrkiye \u015feyhler, dervi\u015fler ve mensuplar \u00fclkesi olamaz,\u201d s\u00f6zleri yok. Neden acaba? Yoksa \u015feyhler ve mensuplar ba\u015fa \u00e7\u0131k\u0131lamayacak kadar \u00e7o\u011fald\u0131 m\u0131? Belki de Kuzey Atlantik Y\u0131ld\u0131z\u0131 \u015f\u00f6yle diyor: \u201cEfendiler, \u0130slam co\u011frafyas\u0131ndaki vazifeleriniz, laikli\u011fi abartman\u0131za manidir; Weber\u2019in de dedi\u011fi gibi, dervi\u015fler ve mensuplar sosyolojinin bir gere\u011fidir.\u201d (\u201cG\u00f6klerden gelen bir ses sana ne diyor dinle!\u201d)<\/p>\n\n\n\n Peygamber Oca\u011f\u0131<\/strong><\/p>\n\n\n\n General, gene Weber\u2019den bir al\u0131nt\u0131 yaparak, bat\u0131 kapitalizminin geli\u015fmesiyle Protestanl\u0131k aras\u0131ndaki \u201c\u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc\u201d ba\u011flant\u0131ya dikkati \u00e7ekiyor. \u201cBu durum, bug\u00fcn i\u00e7in de ge\u00e7erlili\u011fini korumaktad\u0131r,\u201d diyerek me\u015fruiyet vurgusunu art\u0131r\u0131yor. \u0130slami sermayeye, dev \u0130slami Holdinglere, bunlar\u0131n \u00e7evresinde olu\u015fan cemaat hayat\u0131na, bu hayat\u0131n dalga dalga b\u00fcy\u00fck \u015fehirleri kaplamas\u0131na, giderek sosyal hayat\u0131 ve k\u00fclt\u00fcrel dokuyu belirlemesine itiraz\u0131 yok. Bunlar\u0131 \u201csosyal devlet\u201din zay\u0131flamas\u0131n\u0131n bir sonucu olarak, sosyolojik bir olgu olarak, \u201cbilimsel\u201d bir \u015fekilde sapt\u0131yor. T\u0131pk\u0131 \u00fcniversitede seminer veren bir sosyoloji asistan\u0131 gibi, \u201csapt\u0131yor\u201d.<\/p>\n\n\n\n Ordu\u2019nun dine asla kar\u015f\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6zellikle vurguluyor. Halk\u0131n g\u00f6z\u00fcnde ordunun \u201cPeygamber oca\u011f\u0131\u201d oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor. Bu s\u00f6zler \u00fczerine Diyanet Sen Ba\u015fkan\u0131 Ahmet Y\u0131ld\u0131z, hemen bir bas\u0131n toplant\u0131s\u0131 yaparak, heyecanla \u015fu s\u00f6zleri s\u00f6yl\u00fcyor: \u201cYakalanan bu f\u0131rsat\u0131 TSK ka\u00e7\u0131rmamal\u0131… Konu\u015fmay\u0131 biz de olumlu olarak de\u011ferlendiriyoruz. Kutlu Do\u011fum Haftas\u0131 vesilesi ile Peygamber Efendimiz\u2019in \u00f6rnek hayat\u0131n\u0131 kendimize \u00f6rnek ve rehber edinmenin yollar\u0131n\u0131 aramal\u0131y\u0131z.\u201d \u00c7ok seviniyorlar, mutlu oluyorlar; \u201cKutlu do\u011fum haftas\u0131 Peygamber Oca\u011f\u0131\u2019nda da kutlans\u0131n,\u201d diye niyaz ve rica ediyorlar. \u201cPeygamber Oca\u011f\u0131\u2019n\u0131n da mis gibi g\u00fcl suyu kokmas\u0131\u201dn\u0131 istiyorlar.<\/p>\n\n\n\n General, Kuzey Atlantik Y\u0131ld\u0131z\u0131\u2019n\u0131 g\u00f6zden ka\u00e7\u0131rmama \u00e7abas\u0131 i\u00e7inde tehlikeli sularda seyrediyor. Elinizde bir s\u00fcng\u00fc varsa, onunla pek \u00e7ok \u015fey yapabilirsiniz, fakat onu bir hakkak kalemi gibi kullanarak g\u00fcm\u00fc\u015f oymac\u0131l\u0131\u011f\u0131 yapamazs\u0131n\u0131z mesela. Y\u00fcksek siyaset yaparken, Weber\u2019in yan\u0131 s\u0131ra, biraz da Makyavelli okumak gerekmez mi?<\/p>\n\n\n\n S\u0131n\u0131rlar<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n Ama s\u0131n\u0131rlar\u0131 da var. Cemaatlerin, siyasal iktidar\u0131, kamu y\u00f6netiminin kilit noktalar\u0131n\u0131 ele ge\u00e7irmesini, bu arada elbette TSK\u2019ya s\u0131zmas\u0131n\u0131 istemiyor. Her halde T\u00dcS\u0130AD burjuvazisini kenara iterek onun yerine ge\u00e7mesini, \u00fcniversiteleri medreseye, liseleri tekkeye, ilk \u00f6\u011fretim okullar\u0131n\u0131 kuran kursuna \u00e7evirmesini; Cuma g\u00fcnleri sokaklarda kitlesel namaz k\u0131l\u0131nmas\u0131n\u0131, dervi\u015flerin tekkelerde \u201chu!\u201d \u00e7ekmesini, \u00c7YDD\u2019nin yerini I\u015f\u0131k Evleri\u2019nin almas\u0131n\u0131 da istemiyordur! Sanki, devletin esas te\u015fkilat\u0131na dokunmay\u0131n da ne yaparsan\u0131z yap\u0131n, diyor. Bu noktada Anayasa\u2019n\u0131n 24. Maddesine de\u011finiyor. \u201cDinin sosyal, ekonomik ve siyasi d\u00fczeni k\u0131smen de olsa \u015fekillendirmesi kabul edilebilir mi?\u201d diye soruyor. Yani, bunlar\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul ediyoruz ama, bunlar D\u00dcZEN\u2019i \u015fekillendirmemeli diyor. \u201cDin eksenli baz\u0131 cemaatleri, Anayasa’n\u0131n 24’\u00fcnc\u00fc Maddesine g\u00f6re nereye koyaca\u011f\u0131z?\u201d diyor. Fetullah Cemaatini mi kastediyor? Olabilir, fakat herhalde Kuzey Atlantik Y\u0131ld\u0131z\u0131\u2019n\u0131n bu cemaatin \u201ce\u011fitim seferberli\u011fi\u201dne k\u00fcresel d\u00fczeyde yol g\u00f6sterdi\u011fini, F-tipi polis te\u015fkilat\u0131n\u0131 muhtemelen kontrol etti\u011fini, \u201cDelikanl\u0131l\u0131k uyar bize icab\u0131nda, ama sertlik uymaz,\u201d \u015feklinde konu\u015fan Ergenekon savc\u0131s\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcvenini nereden ald\u0131\u011f\u0131n\u0131, gayet iyi biliyor. Temkinli.<\/p>\n\n\n\n Ayr\u0131ca Komutan\u2019\u0131n, Weber\u2019den onaylayarak yapt\u0131\u011f\u0131 al\u0131nt\u0131lar\u0131n en \u00e7ok Fetullah G\u00fclen Cemaatine uygun olmas\u0131 da \u00f6nemli bir \u00e7eli\u015fki yarat\u0131yor. \u0130slam dininin ekonomiyle ve toplum hayat\u0131yla organik b\u00fct\u00fcnle\u015fmesini savunmakla kalmayan, bunu fiilen ger\u00e7ekle\u015ftiren Cemaat, di\u011fer \u0130slamc\u0131lar taraf\u0131ndan M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131 Protestanla\u015ft\u0131rmakla su\u00e7lan\u0131yor mesela. Weber\u2019den hareketle dinin sosyalle\u015fmesini me\u015fru g\u00f6receksek, me\u015fruluk s\u0131ralamas\u0131n\u0131n en ba\u015f\u0131na Fetullah Cemaati\u2019ni yerle\u015ftirmemiz gerekir.<\/p>\n\n\n\n Bu arada mevcut iktidar partisinin Anayasa Mahkemesi karar\u0131yla \u201claiklik kar\u015f\u0131t\u0131 eylemlerin oda\u011f\u0131\u201d olarak saptand\u0131\u011f\u0131na da do\u011fal olarak hi\u00e7 de\u011finmiyor; bunca din sosyolojisi i\u00e7inde bu konuya ili\u015fkin en ufak bir ima yok. Her ne kadar, New York Times<\/em>, Independent<\/em>, Newsweek<\/em>, CSIS vb., h\u00fck\u00fcmetin gericili\u011fi konusunda serbest at\u0131\u015flara ba\u015flam\u0131\u015f; ayr\u0131ca, kendisinin de nutkunda al\u0131nt\u0131lad\u0131\u011f\u0131 gibi Obama, Atat\u00fcrk\u2019\u00fcn \u201cb\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 en b\u00fcy\u00fck miras T\u00fcrkiye\u2019nin g\u00fcc\u00fc ve laik demokrasisidir\u201d demi\u015f olsa da, hen\u00fcz ufukta ABD\u2019nin AKP\u2019yi g\u00f6zden \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131na dair kesin bir belirti yok. Kesin bir belirti olsa, \u201cince uzun bacaklar\u0131 \u00fczerinde yaylanarak ve Kocatepe\u2019den Afyon Ovas\u0131\u2019na do\u011fru bir y\u0131ld\u0131z gibi akarak\u201d kahredici g\u00fcc\u00fcyle \u2026<\/p>\n\n\n\n Komutan\u2019\u0131n sahneye \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131nda ve s\u00f6yleminde, AKP\u2019nin son se\u00e7imlerde t\u00f6kezlemesinin de bir pay\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnebiliriz. \u0130\u015fsiz say\u0131s\u0131n\u0131n yak\u0131nda 6 milyona ula\u015faca\u011f\u0131 s\u00f6ylenen, sanayisi durmu\u015f, insanlar\u0131n k\u00f6ylerine do\u011fru tersine g\u00f6\u00e7 etmeye ba\u015flad\u0131klar\u0131, h\u0131zla yoksul bir k\u00f6yl\u00fc toplumu olmaya do\u011fru giden bir \u00fclkede, TSK\u2019n\u0131n rol\u00fcn\u00fc, anlam ve ehemmiyetini vurgulamak istiyor.<\/p>\n\n\n\n Herkesi sevindiren ve heyecanland\u0131ran, laisistlerin \u00fczerine bayrak a\u00e7t\u0131klar\u0131, \u015feriat\u00e7\u0131lar\u0131n ise g\u00fcl suyu serptikleri, \u015fu son tutuklamalar olmasa \u201cK\u00fcrt\u00e7e ve Zazaca konu\u015fan\u201d halk\u0131n bile sevinebilece\u011fi bu konu\u015fma, son tahlilde, ben buraday\u0131m, ben de bu oyunun akt\u00f6rlerinden biriyim demektedir.<\/p>\n\n\n\n \u015eu anda Silivri Cezaevi\u2019nde tutuklu olan eski bir arkada\u015f\u0131m, \u201cTun\u00e7 kanundur,\u201d derdi: \u201cMilli Ordu direnir!\u201d \u00c7ok do\u011fru! Ancak direnebilmesi i\u00e7in ordunun yeterince milli olmas\u0131 gerekir. Yolunu Kuzey Atlantik Y\u0131ld\u0131z\u0131\u2019n\u0131n ayd\u0131nlatt\u0131\u011f\u0131 bir ordu nereye kadar direnebilir? RED, 02.05. 2009 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Yavuz Alogan Onlara yol g\u00f6steren, ne profilini dolunaya vermi\u015f uluyan ergenekon bozkurdu, ne evl\u00e2d-\u0131 fatihan\u0131n Osmanl\u0131\u2019dan kalma miras\u0131, ne de \u201cAtat\u00fcrk \u0130lke ve \u0130nk\u0131laplar\u0131\u201dd\u0131r. So\u011fuk Sava\u015f\u2019\u0131n buzlarla kapl\u0131 yollar\u0131nda her y\u0131l biraz daha g\u00fc\u00e7lenerek yol al\u0131rken; iki darbe yap\u0131p \u201ckahredici\u201d g\u00fcc\u00fcn\u00fc bu memleketin b\u00fct\u00fcn geli\u015fmi\u015f beyinlerine ve siyasalla\u015fm\u0131\u015f gen\u00e7li\u011fine uygularken; s\u0131rf Amerika istiyor diye … <\/p>\n