{"id":59,"date":"2008-02-22T10:58:00","date_gmt":"2008-02-22T08:58:00","guid":{"rendered":"http:\/\/yavuzalogan.com\/?p=59"},"modified":"2020-06-28T10:05:59","modified_gmt":"2020-06-28T08:05:59","slug":"partisiz-olmaz","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/yavuzalogan.com\/?p=59","title":{"rendered":"\u201cPART\u0130S\u0130Z OLMAZ\u201d"},"content":{"rendered":"\n<p>Yavuz Alogan<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Bu laf\u0131 ilk duydu\u011fumda a\u015fa\u011f\u0131 yukar\u0131&nbsp; 14 ya\u015f\u0131ndayd\u0131m. Ger\u00e7i o zaman bir parti vard\u0131, ancak be\u011fenilmiyor, \u201cparlamentarist\u201d&nbsp; diye k\u00fc\u00e7\u00fcmseniyordu. Parti, var\u0131lacak bir hedef olarak hep ilerideydi: gelece\u011fin s\u0131n\u0131f partisi, \u00f6nc\u00fc kadro, \u00e7elik \u00e7ekirdek.<\/p>\n\n\n\n<p>\u0130nsanlar gen\u00e7, fed\u00e2k\u00e2r ve cesurdu; kitaplardan \u00f6\u011frendiklerini uygulamak istiyorlard\u0131. Parti, cephe, ordu, k\u0131rlar, \u015fehirler, kantinler ve okullar, her \u015fey onlar\u0131nd\u0131. O ku\u015fak gen\u00e7li\u011finin tek eksi\u011fi, al\u00e7akl\u0131\u011f\u0131 ve d\u00f6nekli\u011fi tan\u0131mam\u0131\u015f olmas\u0131; kendisini korumay\u0131 becerememesiydi. Belki de, b\u00fct\u00fcn b\u00fcy\u00fck devrimcileri koruyan Tarih Mele\u011fi\u2019nin yanlar\u0131nda oldu\u011funa inan\u0131yorlard\u0131. \u00c7evrelerini ku\u015fatan \u00f6l\u00fcm ve siyaset tuzaklar\u0131na ald\u0131rmadan, s\u0131rtlar\u0131nda parkalar\u0131, r\u00fczg\u00e2rda u\u00e7u\u015fan atk\u0131lar\u0131 ve \u00e7amurlu postallar\u0131yla \u00f6l\u00fcme y\u00fcr\u00fcd\u00fcler. Mahir \u00c7ayan ve Deniz Gezmi\u015f, art\u0131k iki insan\u0131n de\u011fil, &nbsp;68 ku\u015fa\u011f\u0131n\u0131n ad\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Tahkimat ve netice<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 70\u2019li y\u0131llar\u0131n ikinci yar\u0131s\u0131nda kaos vard\u0131. O s\u0131rada&nbsp; \u201cAha da i\u015fte proletaryan\u0131n \u00f6z partisi\u201d diyenler \u00e7\u0131kt\u0131. K\u00fc\u00e7\u00fck, etkisiz ve savunmas\u0131z partiler kuruldu. Bunlar kendilerini kaosun d\u0131\u015f\u0131na \u00e7ektiler, \u201cbilimsel\u201d bir kozan\u0131n i\u00e7inde \u00e7evrede olup bitenlere laf yeti\u015ftirmeye ba\u015flad\u0131lar. Asl\u0131nda&nbsp; kaosun i\u00e7inde &nbsp;\u00f6l\u00fcm kal\u0131m m\u00fccadelesi veren ger\u00e7ek devrimciler parti hedefini kaybetmemi\u015flerdi; ancak i\u00e7 sava\u015f lokomotifinin kazanlar\u0131 har\u0131l har\u0131l \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken, oturup da program yazmak, ilkeler belirlemek pek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildi.&nbsp; Hareket halinde olanlar d\u00fc\u015f\u00fcnemiyorlar, d\u00fc\u015f\u00fcnenler hareket edemiyorlard\u0131. Askeri d\u00fcsturdur: tahkimatta yap\u0131lan hata muharebenin neticesini tayin eder.<\/p>\n\n\n\n<p>1 May\u0131s 1977\u2019ye gelindi\u011finde muharebenin neticesi belli olmu\u015ftu.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Darbe ve kriz anlar\u0131nda \u00f6nderlik belirleyici olur. Sosyalist solun 12 Eyl\u00fcl\u2019e g\u00f6sterdi\u011fi tepki ya da iddialar\u0131na oranla sergiledi\u011fi tepkisizlik, onun bug\u00fcnk\u00fc durumunu a\u00e7\u0131klar. Tarihte baz\u0131 d\u00f6n\u00fcm noktalar\u0131 vard\u0131r; \u00f6nder adaylar\u0131na \u00e7ok b\u00fcy\u00fck sorumluluklar y\u00fckler. \u201c\u015euradan&nbsp; kurtulay\u0131m da bir yaz\u0131 yazay\u0131m\u201d falan denilemeyecek anlard\u0131r bunlar. Halk\u0131yla b\u00fct\u00fcnle\u015fti\u011finiz semti bir gece i\u00e7inde \u00fcrkm\u00fc\u015f ku\u015f s\u00fcr\u00fcleri gibi terk etmi\u015fseniz ve arkadan gelen askerler semti ku\u015fat\u0131p oran\u0131n halk\u0131na her t\u00fcrl\u00fc zulm\u00fc reva g\u00f6rm\u00fc\u015fse, on be\u015f sene sonra gidip ayn\u0131 semtin halk\u0131ndan oy isteyemezsiniz; vermezler, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 kuran kursuna g\u00f6nderir, iki okka k\u00f6m\u00fcre fit olur, sizin de y\u00fcz\u00fcn\u00fcze g\u00fclerler. &nbsp;Bu \u00fclkede sendikac\u0131lar idamla yarg\u0131lanacaklar\u0131 s\u0131k\u0131y\u00f6netim &nbsp;mahkemelerine teslim olmak i\u00e7in askeri k\u0131\u015flalar\u0131n \u00f6n\u00fcnde kuyru\u011fa girmi\u015flerse, i\u015f\u00e7ilerden&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u201cfa\u015fizme kar\u015f\u0131 m\u00fccadele\u201d beklemek yersiz olur. Sosyalist ayd\u0131nlar, \u201cbu acaba Fa\u015fizm mi, yoksa Bonapartizm mi, yoksa Sezarizm mi, yoksa askeri diktat\u00f6rl\u00fck m\u00fc?\u201d falan diye tart\u0131\u015f\u0131rken, koca bir devir gelip ge\u00e7mi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00d6l\u00fcm\u00fc g\u00f6ze alan cesaret, ayd\u0131n narsizminden \u00e7ok daha \u00fcst\u00fcnd\u00fcr; kal\u0131c\u0131 etkiler b\u0131rak\u0131r. Hayata d\u00f6n\u00fck ve \u00e7ok daha k\u00fclt\u00fcrl\u00fc olan 68 ku\u015fa\u011f\u0131 \u00f6nderlerinin verdikleri ders budur; 78 ku\u015fa\u011f\u0131 ise kendi i\u00e7inden \u00f6nder bir kadro \u00e7\u0131karamam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ak\u0131l tutulmas\u0131<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Geldik mi 80\u2019lerin sonuna&#8230; Tabii, \u201cpartisiz olmaz.\u201d D\u00f6nemin sosyalist failleri elbette iyi niyetliydiler. Ancak iki \u00f6nemli etkeni hesap edemediler: 12 Eyl\u00fcl\u2019de darbecilere m\u00fccadelesiz teslimiyetin halk kitleleri \u00fczerinde yaratt\u0131\u011f\u0131 derin yabanc\u0131la\u015fma ve \u00d6zal d\u00f6neminin d\u0131\u015far\u0131daki devrimciler \u00fczerinde yaratt\u0131\u011f\u0131 yozla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 etki. Sosyalist sistemin \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fc sadece bu etkenleri biraz daha a\u011f\u0131rla\u015ft\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p>1980\u2019lerin sonunda ge\u00e7mi\u015fin \u00f6zg\u00fcr ve m\u00fccadeleci devrimcili\u011finden muazzam bir kopu\u015f hissedildi. Tuhaf partiler kuruldu. \u0130nsanlar tak\u0131m elbise giyip k\u00f6\u015fe yazarlar\u0131n\u0131,&nbsp; burjuva partilerinin y\u00f6neticilerini ziyaret ediyor, kendi i\u00e7lerine \u201cayd\u0131n\u201d dedikleri enteresan karakterleri dahil etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor, resmen \u015fefkat ve ilgi bekliyorlard\u0131. Mesela bir partinin, bir toplant\u0131ya kat\u0131lacaklar\u0131n listesini haz\u0131rlarken insanlar\u0131 \u201c\u015fahsiyetler\u201d ve \u201c\u015fahsiyet olmayanlar\u201d \u015feklinde ikiye ay\u0131rd\u0131\u011f\u0131na bizzat \u015fahit oldum.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Derken sosyalist solun&nbsp; o en b\u00fcy\u00fck partisi, Nuhun Gemisi gibi, ge\u00e7mi\u015fin her fraksiyonundan birka\u00e7 \u00e7ifti i\u00e7ine alarak kuruldu.&nbsp; Geminin bordas\u0131nda \u201cTitanik\u201d yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131 k\u00fcpe\u015fteden sarkarak&nbsp; g\u00f6rebilen birka\u00e7 merakl\u0131 ki\u015fi ne diyebilirdi ki; gemi hareket halindeydi. Geminin bayra\u011f\u0131 mavi-ye\u015fildi ve bir uluslararas\u0131&nbsp; turizm \u015firketinin ambleminden al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00c7o\u011funluk ya\u015fl\u0131yd\u0131. Sa\u00e7lar a\u011farm\u0131\u015f, zihinler peri\u015fan, pantolon kemerinden f\u0131rlam\u0131\u015f g\u00f6bekler ileriye y\u00f6nelmi\u015f. Bu kez isimleri Ula\u015f, Mahir, Deniz, Cihan olan gen\u00e7ler de vard\u0131. Fakat dilleri tutulmu\u015f gibiydi. Edepliydiler. Boynu b\u00fck\u00fck gruplar halinde&nbsp; amcalar\u0131n\u0131n ve teyzelerinin konu\u015fmalar\u0131n\u0131 dinliyor, &nbsp;parti koridorlar\u0131nda topla\u015farak bir \u015feylerin olmas\u0131n\u0131 bekliyorlard\u0131. &nbsp;Ama bir \u015fey olmad\u0131. Daha ilk aylarda, merdivenlerde \u00f6p\u00fc\u015ft\u00fckleri i\u00e7in gen\u00e7 bir \u00e7iftin disiplin kuruluna verildi\u011fini hat\u0131rl\u0131yorum. Alt kadrolara inildik\u00e7e tuhaf bir manzara ortaya \u00e7\u0131k\u0131yordu. Mesela, kar\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7aydanl\u0131k dolusu kaynar suyla ha\u015flad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in disiplin kuruluna verilmi\u015f bir i\u015f\u00e7i, tavr\u0131n\u0131 \u201cEngels\u2019in tarihte zorun rol\u00fc\u201d teorisiyle a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131. O anda kafadan koptu\u011fumu hissettim. &nbsp;Kafalarda ge\u00e7mi\u015f d\u00f6nemlerle k\u0131yaslanamayacak bir bulan\u0131kl\u0131k, bir ak\u0131l tutulmas\u0131 vard\u0131. Mant\u0131k kalmam\u0131\u015f, devrimci ruh bedenleri terk etmi\u015fti.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Y\u0131k\u0131c\u0131 de\u011fil yap\u0131c\u0131<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Art\u0131k \u201csosyalizm\u201d&nbsp; y\u0131k\u0131c\u0131 de\u011fil yap\u0131c\u0131yd\u0131; sisteme bir k\u00f6\u015feci\u011finden tutunmak, parlamentoya girmek, Almanya gibi olmayan bir \u00fclkede Alman ye\u015filleri&nbsp; gibi olmak, \u201ceme\u011fin Avrupas\u0131\u201d falan diyerek Avrupa Birli\u011fi perspektifini savunmak gerekiyordu; Kopenhag kriterleri, \u201cdemokrasi\u201d, insan haklar\u0131, bir anlay\u0131\u015f, bir ho\u015fg\u00f6r\u00fc, hassasiyetleri dikkate alma halleri; ge\u00e7mi\u015ften ders \u00e7\u0131karma ad\u0131na ya\u015fananlar\u0131 unutturma \u00e7abalar\u0131; \u015funa s\u0131cak, buna so\u011fuk bakma vaziyetleri; bas\u0131n a\u00e7\u0131klamalar\u0131; \u015fenlikler; mitinglerden sonra meydan\u0131 s\u00fcp\u00fcr\u00fcp temiz b\u0131rakma hassasiyetleri. Sevsinler! &nbsp;Evet, her \u015fey bir \u015fenlik havas\u0131ndayd\u0131. Pazarl\u0131klar, anahtar listeler, \u00e7ar\u015faf listeler, yast\u0131k k\u0131l\u0131flar\u0131, karar defterleri, Tavuk\u00e7u, Asmal\u0131 Mescit, M\u00fclkiyeliler Birli\u011fi sohbetleri, bir k\u00fcsmeler bir bar\u0131\u015fmalar. Bir \u00f6nceki partide tart\u0131\u015f\u0131lan reformculuk\/devrimcilik terimleri adeta yasaklanm\u0131\u015ft\u0131. \u201cMuhafazak\u00e2r devrimcilik\u201d&nbsp; dedikleri \u015feyi k\u0131n\u0131yorlar, tarihsel analojileri ilkel buluyorlar, yeni ve sistem i\u00e7i bir \u201csosyalizm\u201d&nbsp; ar\u0131yorlard\u0131 (Halil Berktay\u2019\u0131n <em>Taraf<\/em> gazetesindeki, her biri ayr\u0131 bir vicdan azab\u0131n\u0131 yans\u0131tan &nbsp;yaz\u0131lar\u0131n\u0131n havas\u0131!).<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c7ankaya \u0130l\u00e7e \u00d6rg\u00fct\u00fc\u2019ne ba\u015fkan aday\u0131 olarak \u201catanan\u201d \u015fah\u0131s (m\u00fchendisti kendisi) \u00fcyelere \u00f6zge\u00e7mi\u015fini sunarken, daha \u00f6nce hangi holdinglerde \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 bir bir say\u0131p d\u00f6km\u00fc\u015ft\u00fc de partililer derin bir sessizlik i\u00e7inde dinlemi\u015fler, utan\u00e7 i\u00e7inde bak\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ka\u00e7\u0131rm\u0131\u015flard\u0131. Ben o partide, m\u00fccadele bekleyen, \u00f6l\u00fc ruhlarda h\u00e2l\u00e2 mucizevi bir g\u00fc\u00e7 vehmeden&nbsp; gen\u00e7lerin, orta ya\u015fl\u0131 fedak\u00e2r devrimci kadrolar\u0131n h\u00fcz\u00fcn dolu bak\u0131\u015flar\u0131n\u0131 asla unutamam. \u00d6l\u00fc bir at\u0131 k\u0131rba\u00e7l\u0131yorsan\u0131z, onun ki\u015fnemesini, d\u00f6rtnala ko\u015fmas\u0131n\u0131 bekleyemezsiniz.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Filikalar<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00dcstelik bu Titanik buz da\u011f\u0131na falan da \u00e7arpmad\u0131. Y\u00fcklendi\u011fi manevi a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131n bask\u0131s\u0131 alt\u0131nda yava\u015f yava\u015f su alarak batt\u0131. G\u00fcvertede durumu anlamayan pek \u00e7ok ki\u015fi de vard\u0131 bu arada. Filikalar suya indirildi, yeni particikler, dergi \u00e7evreleri; toplumdan izole olmu\u015f, kemikle\u015fmi\u015f bir fikriyat\u0131n etraf\u0131nda k\u00fcmele\u015fmi\u015f grup\u00e7uklar tam bir atalete do\u011fru k\u00fcrek \u00e7ekerek uzakla\u015ft\u0131lar.<\/p>\n\n\n\n<p>Uzakla\u015ft\u0131lar da bir yere mi vard\u0131lar? Hay\u0131r. Sadece &nbsp;fosille\u015ferek yeni bir b\u00fcy\u00fck geminin gelip kendilerini toplamas\u0131n\u0131 beklediler. \u201cFikirlerini ifade\u201d edecekler; belki de bir&nbsp; \u201c\u00e7at\u0131 partisi\u201d kuracaklar, hep birlikte alt\u0131na s\u0131\u011f\u0131nacaklar. Asl\u0131nda bir la\u011f\u0131m partisi kursalar daha iyi ederler; i\u00e7lerindekini d\u00f6kerler, sistemin dikkatle d\u00f6\u015fedi\u011fi kanalizasyon sistemine i\u015flev kazand\u0131r\u0131rlar. Bu sistem onlar\u0131n fikirlerini &nbsp;yasal kanallar i\u00e7inde toplay\u0131p yer alt\u0131na s\u0131zd\u0131rarak yok eder.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hareket ve kuvvet<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Gene bu dergide yazm\u0131\u015ft\u0131m: siyasette ba\u015far\u0131n\u0131n yerini hi\u00e7bir \u015fey tutamaz. Binlerce kitap okuyup, en do\u011fru tahlilleri yapsan\u0131z, ne fayda? En m\u00fckemmel program\u0131, en yetkili kurullar\u0131 kurmu\u015f olsan\u0131z, ne laz\u0131m gelir? &nbsp;Siyaset kuvvetler dengesidir ve kuvvetle yap\u0131l\u0131r. Hakl\u0131 ve uzak olan\u0131n de\u011fil, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve halk\u0131n i\u00e7inde olan\u0131n, sesi en \u00e7ok \u00e7\u0131kan\u0131n laf\u0131 dinlenir. \u00c7ok mu ilkel? \u00d6yle, fakat i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z y\u00fczy\u0131l\u0131n ger\u00e7ekli\u011fi budur maalesef. \u0130nsanl\u0131k sosyalizmden uzakla\u015ft\u0131k\u00e7a barbarl\u0131\u011fa yakla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Kurallar\u0131 biz belirlemiyoruz.<\/p>\n\n\n\n<p>Yirmi&nbsp; y\u0131ld\u0131r s\u00fcren birle\u015fik-sosyalist-yap\u0131c\u0131-ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc-a\u00e7\u0131k parti giri\u015fimleri, tek bir fikriyat\u0131 hayata ge\u00e7irememi\u015f, hayat kendi kay\u0131ts\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 bu giri\u015fimlere ge\u00e7irmi\u015ftir. Bunun sosyolojik ve tarihsel nedenleri tart\u0131\u015f\u0131labilir; PKK\u2019n\u0131n da&nbsp; gayet olumsuz&nbsp; etkileri olmu\u015ftur mesela. Fakat ne denirse densin, netice de\u011fi\u015fmez. &nbsp;Sosyalist solun parlamentarist birle\u015fik\/\u00e7o\u011fulcu\/yap\u0131c\u0131\/uslu parti kurma&nbsp; \u00e7abalar\u0131 hi\u00e7bir netice vermemi\u015ftir. Sosyalist solun en b\u00fcy\u00fck partisinin kendi genel ba\u015fkan\u0131n\u0131 ba\u015fka bir partinin oylar\u0131yla TBMM\u2019ye g\u00f6ndermesi,&nbsp; \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmesi gereken bir ironidir.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ne yapmal\u0131?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Peki partisiz mi olunacak? Elbette hay\u0131r. Bug\u00fcn\u00fcn d\u00fcnyas\u0131nda parti m\u00fccadelenin oldu\u011fu yerde kurulur; ne kadar m\u00fccadele varsa o kadar parti olur. Verilmekte olan m\u00fccadele ne kadar \u00f6rg\u00fctlenmeyi gerektiriyorsa o kadar \u00f6rg\u00fctlenilir. M\u00fccadelenin olmad\u0131\u011f\u0131 yerde ne parti ne de \u00f6rg\u00fct olur; olsa olsa bir fikrin etraf\u0131nda toplanm\u0131\u015f, \u201cprogramatik metinleri\u201d ve \u201cyetkili kurullar\u0131\u201dyla vakit \u00f6ld\u00fcren, s\u0131rt\u0131nda yumurta k\u00fcfesi olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in s\u00fcrekli b\u00f6l\u00fcnen, kendi \u00e7evrelerine kal\u0131n duvarlar \u00f6ren minik ve esrarengiz localar olu\u015fur; b\u0131kanlar gider, hevesk\u00e2rlar gelir; minimalist de\u011firmen b\u00f6ylece oldu\u011fu yerde semazen misali d\u00f6ner durur. B\u00f6yle bir faaliyet i\u00e7in parti kurmaya gerek yoktur; falanca&nbsp; fikriyat\u0131 ya da \u201c&#8230;izm\u201di ya\u015fatma ve tan\u0131tma derne\u011fi gibi bir \u015fey yeterlidir ve daha sa\u011fl\u0131kl\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Parti, sarp bir yamac\u0131 t\u0131rman\u0131nca ula\u015f\u0131lacak bir feti\u015f,&nbsp; yakla\u015f\u0131ld\u0131k\u00e7a uzakla\u015fan, gayet m\u00fckemmel&nbsp; ve gizemli bir \u015fey de de\u011fildir. Parti denilen organik yap\u0131y\u0131 olu\u015fturacak insan toplulu\u011funun her \u015feyden \u00f6nce kitlelerle ba\u011f kurabilece\u011fi ayg\u0131t ve imk\u00e2nlara sahip oldu\u011funu kan\u0131tlam\u0131\u015f olmas\u0131, bir \u201chareket\u201din i\u00e7inden&nbsp; \u00e7\u0131km\u0131\u015f olmas\u0131 gerekir. Canl\u0131, s\u00fcrekli \u00e7o\u011falan, m\u00fccadele i\u00e7indeki insanlar\u0131 seferber eden bir \u201chareket\u201di parti format\u0131na sokmaya \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n,&nbsp; daralmaya, k\u0131s\u0131tlanmaya, baz\u0131 m\u00fccadele y\u00f6ntem ve bi\u00e7imlerini terk etmeye, \u00fcstelik rehavete, b\u00fcrokrasiye ve bir dizi uzla\u015fmaya yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6steren pek \u00e7ok tarihsel \u00f6rnek vard\u0131r. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tarihin sarkac\u0131, b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyada,&nbsp; parlamentarist a\u00e7\u0131k partilerden &nbsp;&nbsp;geni\u015f kitlelerin devrimci m\u00fccadelesine do\u011fru y\u00f6n de\u011fi\u015ftirmektedir. 21. y\u00fczy\u0131lda milyonlar\u0131n sokaklarda olaca\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6steren belirtiler \u00e7o\u011falmaktad\u0131r. Geni\u015f kitle hareketleri \u00f6rg\u00fctlemenin teknolojik imk\u00e2nlar\u0131 tarihte neredeyse ilk kez s\u0131n\u0131rs\u0131z boyutlara ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p>Bug\u00fcn\u00fcn d\u00fcnyas\u0131nda ya\u015fayan devrimci, d\u00fcn\u00fcn d\u00fcnyas\u0131n\u0131n form\u00fcllerine saplan\u0131p kalarak hi\u00e7bir \u015fey yapamaz; kendi kafas\u0131yla d\u00fc\u015f\u00fcnmek zorundad\u0131r. Muazzam k\u0131r\u0131lmalar, sosyolojik, iktisadi ve teknolojik de\u011fi\u015fimler&nbsp; ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r. Bu da&nbsp; haliyle somut durumun somut ve \u00f6zg\u00fcn tahlilini gerektirir. Ger\u00e7ek\u00e7i olup imk\u00e2ns\u0131z\u0131 istemek, k\u00f6stebek gibi t\u00fcneller kaz\u0131p i\u00e7ine girmekten iyidir.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Elinizde \u00fc\u00e7 yumurtayla bir dilim peynir varsa, m\u00fckemmel bir h\u00fcnk\u00e2rbe\u011fendi yapamazs\u0131n\u0131z, ama iyi bir omlet yapabilirsiniz.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A\u00e7l\u0131k s\u0131n\u0131r\u0131nda ya\u015fayan 14 milyon insan; k\u0131rsal kesimde h\u0131zla \u00e7\u00f6z\u00fclen \u00fcretim ili\u015fkilerinin ta\u015feronla\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 \u00f6rg\u00fcts\u00fcz, da\u011f\u0131lm\u0131\u015f, ezilmi\u015f bir i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131; i\u00e7&nbsp; sava\u015f\u0131n e\u015fi\u011findeyken &nbsp;emperyalizmin d\u0131\u015f sava\u015fa s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc bir \u00fclke; b\u00f6l\u00fcnm\u00fc\u015f bir devlet ayg\u0131t\u0131; \u015feriat tehlikesi; iflas etmi\u015f, oylar\u0131n parayla&nbsp; sat\u0131n al\u0131nd\u0131\u011f\u0131 bir parlamento sistemi; sa\u011f\u0131 solu birbirine kar\u0131\u015fm\u0131\u015f bir siyasal yap\u0131; hayat\u0131n her alan\u0131nda negatif insan seleksiyonu;&nbsp; siyasal partilerden umudunu kesmi\u015f, gelece\u011fi olmayan y\u00fcz binlerce gen\u00e7 insan. 21. asr\u0131n ba\u015f\u0131nda, malzemenin ko\u015fulland\u0131\u011f\u0131 ve belirlendi\u011fi&nbsp; ortam budur.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Tarih bilincine sahip devrimci, bu \u00fclkenin tarihi ve co\u011frafyas\u0131 i\u00e7inde, en az\u0131ndan 68\u2019in haks\u0131zl\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 isyan ate\u015fini, o d\u00f6nemin devrimci ruhunu ve sloganlar\u0131n\u0131 canl\u0131 tutabilmelidir. 1980 sonras\u0131n\u0131n \u201csosyalist\u201d \u015fenliklerinden ve sa\u00e7mal\u0131klar\u0131ndan \u00a0kendimizi \u00f6zg\u00fcr hissetmeliyiz. Biraz da \u00f6fkeli olmal\u0131y\u0131z, en \u00e7ok da kendimize.\u00a0 RED,  22.02.08<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Yavuz Alogan &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Bu laf\u0131 ilk duydu\u011fumda a\u015fa\u011f\u0131 yukar\u0131&nbsp; 14 ya\u015f\u0131ndayd\u0131m. Ger\u00e7i o zaman bir parti vard\u0131, ancak be\u011fenilmiyor, \u201cparlamentarist\u201d&nbsp; diye k\u00fc\u00e7\u00fcmseniyordu. Parti, var\u0131lacak bir hedef olarak hep ilerideydi: gelece\u011fin s\u0131n\u0131f partisi, \u00f6nc\u00fc kadro, \u00e7elik \u00e7ekirdek. \u0130nsanlar gen\u00e7, fed\u00e2k\u00e2r ve cesurdu; kitaplardan \u00f6\u011frendiklerini uygulamak istiyorlard\u0131. Parti, cephe, ordu, k\u0131rlar, \u015fehirler, kantinler ve okullar, her \u015fey &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"http:\/\/yavuzalogan.com\/?p=59\" class=\"more-link\">Continue reading<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;\u201cPART\u0130S\u0130Z OLMAZ\u201d&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-59","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/59","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=59"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/59\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":64,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/59\/revisions\/64"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=59"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=59"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=59"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}