{"id":2046,"date":"2026-09-13T04:56:59","date_gmt":"2026-09-13T02:56:59","guid":{"rendered":"http:\/\/yavuzalogan.com\/?p=2046"},"modified":"2026-09-13T04:56:59","modified_gmt":"2026-09-13T02:56:59","slug":"uyanma-vakti","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/yavuzalogan.com\/?p=2046","title":{"rendered":"UYANMA VAKT\u0130"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Yavuz Alogan<\/p>\n\n\n\n

Ger\u00e7ekler fazla tekrarland\u0131\u011f\u0131nda kan\u0131ksan\u0131r. Uzun zaman s\u00fcr\u00fcncemede kalan \u015feyler de \u00f6yledir. Zamanla al\u0131\u015f\u0131rs\u0131n\u0131z, en anormal durumlar\u0131 normalmi\u015f gibi alg\u0131lamaya ba\u015flars\u0131n\u0131z. Bu s\u00fck\u00fbnet h\u00e2li, asl\u0131nda anormal olan durum sizin kimli\u011finizi, hayat tarz\u0131n\u0131z\u0131 de\u011fi\u015ftirmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 ana kadar s\u00fcrer, yerini \u00f6fkeye b\u0131rak\u0131r. Uzakta bir baraj y\u0131k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Baraj\u0131n sular\u0131 evinizi bas\u0131ncaya kadar sizin i\u00e7in bu sadece bir \u201chaber\u201ddir, \u0131slanmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131z anda felakete d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr.\u00a0 \u00a0<\/p>\n\n\n\n

Tiyatro sanat\u00e7\u0131s\u0131 merhum Ferhan \u015eensoy\u2019un \u015fu s\u00f6z\u00fc asl\u0131nda al\u0131\u015fma h\u00e2lini anlat\u0131r: \u201cHer g\u00fcn, ulan bug\u00fcn acaba ne olacak diye kalk\u0131yoruz, bu kadar da olmaz ki can\u0131m diyerek yat\u0131yoruz.\u201d Ama bir g\u00fcn \u00f6yle bir olay olur ki art\u0131k yatamazs\u0131n\u0131z, s\u00fcrekli uyan\u0131k kalman\u0131z gerekir.<\/p>\n\n\n\n

Devlet\u2019i y\u00f6netmeye, her ne istiyorsa onu yapt\u0131rmaya al\u0131\u015fm\u0131\u015f yetenekli siyaset\u00e7i insan\u0131n kan\u0131ksama \u00f6zelli\u011fini bilir ve ba\u015far\u0131yla kullan\u0131r.\u00a0 Yurtta\u015flarda \u015fok etkisi yaratan bir \u015fey s\u00f6yler.\u00a0 \u00a0\u0130nsanlar\u0131n ortaokuldaki yurtta\u015fl\u0131k derslerinde \u00f6\u011frendikleri, i\u00e7inde ya\u015fad\u0131klar\u0131 k\u00fclt\u00fcr, gelenek ve g\u00f6renekten edindikleri \u201ckimlik,\u201d hatta \u201cbenlik\u201d duygusu ans\u0131z\u0131n yerinden oynar.\u00a0 Fakat siyaset\u00e7i s\u00f6yledi\u011fi \u015feyi tekrarlar, al\u0131\u015faca\u011f\u0131n\u0131z\u0131, kan\u0131ksayaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr.\u00a0 \u0130lk tepkiyi dikkatle g\u00f6zler, anketlere bakar, insanlar\u0131n \u015foku atlatmas\u0131n\u0131 bekler.<\/p>\n\n\n\n

Mesela \u201cSiz asl\u0131nda T\u00fcrk milleti de\u011filsiniz, T\u00fcrk, K\u00fcrt ve Arap \u00fcmmetisiniz\u201d demi\u015ftir ve yurtta\u015flar\u0131n y\u00fcz y\u0131ld\u0131r benimsedikleri \u201ckimlik\u201d duygusu birden alt\u00fcst olmu\u015ftur. Siyaset\u00e7i insanlar\u0131n bu fikre al\u0131\u015facaklar\u0131n\u0131 varsayar. \u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ger\u00e7i bu yeni de\u011fildir, buna benzer fikirleri savunanlar hep olmu\u015ftur.  Fakat siyas\u00ee toplumun marjinal g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc gruplar, biraz ileri giderlerse laik \u00fcniter ulus-devletin yumru\u011funu yiyeceklerini bildikleri i\u00e7in hep geri durmu\u015flar, oy kayg\u0131s\u0131 ta\u015f\u0131yan dar g\u00f6r\u00fc\u015fl\u00fc politikac\u0131n\u0131n yemleriyle beslenerek kendi kabuklar\u0131n\u0131n i\u00e7inde varl\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrm\u00fc\u015flerdir. Yurtta\u015flar bu t\u00fcrden kimlik iddialar\u0131n\u0131 y\u0131llarca basit bir ar\u0131za, bir t\u00fcr parazit gibi alg\u0131lam\u0131\u015flar, \u00f6nemsememi\u015flerdir.<\/p>\n\n\n\n

Fakat ayn\u0131 iddia marjinal kesimlerden de\u011fil de bizatihi Devlet\u2019in kadir-i mutlak hep muzaffer daima zirvesinden \u0131srarla dile getirilince, tam bir \u015fok etkisi yaratm\u0131\u015ft\u0131r. Hele ki \u00fcmmet\u00e7ilerin i\u00e7indeki marjinal kesimler \u201cbiz neymi\u015fiz be a\u011fbi\u201d tavr\u0131yla \u015feriat ve hilafet talep ederek mevcut durumu abartmaya, ayr\u0131l\u0131k\u00e7\u0131 K\u00fcrtler siyas\u00ee \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131n b\u00fct\u00fcn kavimleri birle\u015ftirme g\u00fcc\u00fcn\u00fc zil tak\u0131p oynayarak \u00f6vmeye, Araplar ayn\u0131 \u00fcmmet i\u00e7inde T\u00fcrklere ortak olacaklar\u0131 i\u00e7in sevinmeye ba\u015flam\u0131\u015flarsa, yarat\u0131lan \u015fok dalgalar\u0131 \u00e7arpan etkisiyle zincirleme reaksiyona yol a\u00e7ar ve toplum i\u00e7ten i\u00e7e kaynamaya ba\u015flar.<\/p>\n\n\n\n

En basit ve cahil insanda bile k\u0131yaslama yetene\u011fi, ilkel de olsa bir t\u00fcr adalet duygusu vard\u0131r. Siz vatansever Amiral\u2019i \u00fc\u00e7 y\u0131l \u00f6nceki s\u00f6z\u00fcnden \u00f6t\u00fcr\u00fc tutuklar, halk\u0131n \u201cbebek katili, ter\u00f6rist ba\u015f\u0131\u201d dedi\u011fi mahk\u00fbma bah\u00e7esinde ziraat da yapabilece\u011fi, sesini b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyaya duyurabilmesi i\u00e7in her t\u00fcrl\u00fc ileti\u015fim arac\u0131yla donat\u0131lm\u0131\u015f konforlu villa in\u015fa ederseniz ya da hi\u00e7bir su\u00e7u olmayan liberal entelekt\u00fceli s\u0131rf g\u0131c\u0131k kapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z i\u00e7in m\u00fcebbet hapislerde \u00e7\u00fcr\u00fct\u00fcrken AVM yak\u0131p insanlar\u0131 \u00f6ld\u00fcren adam\u0131 ter\u00f6r \u00f6rg\u00fct\u00fc i\u00e7in ajitasyon ve propaganda yaps\u0131n diye sal\u0131verirseniz, olmaz! Ger\u00e7ekten, olmaz! \u0130nsanlar bunu g\u00f6r\u00fcrler, adalet diye bir \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlarlar. Hakikati bu kez bin kitab\u0131n anlatamayaca\u011f\u0131 \u015fekilde \u00f6\u011frenmi\u015flerdir.\u00a0 Toplum i\u00e7ten i\u00e7e kaynamaya ba\u015flar.<\/p>\n\n\n\n

Siz bu kaynamay\u0131 g\u00f6remezsiniz.\u00a0 Durgunlu\u011fa, hareketsizli\u011fe bak\u0131p, \u201cBu halktan bir cac\u0131k olmaz, ancak stadyumda ba\u011f\u0131r\u0131r, sosyal medya hamam\u0131nda \u015fark\u0131 s\u00f6yler,\u201d diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrs\u00fcn\u00fcz.<\/p>\n\n\n\n

Fakat en yukar\u0131daki siyaset\u00e7i, kaynamay\u0131 Devlet\u2019in bin g\u00f6z\u00fcyle g\u00f6r\u00fcr, i\u00e7eriden birileri ona ate\u015fi k\u0131smas\u0131n\u0131, tencerenin kapa\u011f\u0131n\u0131 aralamas\u0131n\u0131 s\u00f6yler. Aksi h\u00e2lde tencere ta\u015facak, ne servet, ne aile ne de itibar kalacakt\u0131r. Bunun \u00fczerine en yukar\u0131daki siyaset\u00e7i, \u015fok etkisi yaratan s\u00f6zlerini, de\u011fi\u015fen bir \u015fey yokmu\u015f gibi anlamlar ta\u015f\u0131yan s\u00f6zlerle dengelemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r, halk\u0131n \u201cbebek katili, narko ter\u00f6rist!\u201d dedi\u011fi adama devlet kat\u0131nda stat\u00fc verilmesi i\u00e7in \u00f6n\u00fcne konulan kararnameyi imzalarken eli titrer, dolmakalemini masan\u0131n \u00fczerine b\u0131rak\u0131p d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ba\u015flar.<\/p>\n\n\n\n

B\u00fct\u00fcn devlet ricali gelinen noktada durup d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ba\u015flam\u0131\u015f olsa gerektir. Fon m\u00fczi\u011fi olarak belki de \u201cTitrerim m\u00fccrim gibi bakt\u0131k\u00e7a istikbalime\u201d diyen   nihavent   makam\u0131ndaki o   h\u00fcz\u00fcnl\u00fc \u015fark\u0131 \u00e7almaktad\u0131r.  <\/p>\n\n\n\n

\u00a0Neyse, uzatmayal\u0131m\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u00a0Ge\u00e7en g\u00fcn devlet tecr\u00fcbesini haiz bir arkada\u015f\u0131mla yemek yiyorduk. \u201cBilmem dikkatinizi \u00e7ekti mi,\u201d dedi. \u201cSay\u0131n Reis, Malazgirt anma t\u00f6reninde ilk kez \u2018T\u00fcrk milleti\u2019 ifadesini kulland\u0131.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Dikkatimi \u00e7ekmez olur mu, a\u011fz\u0131ndan \u00e7\u0131kan her s\u00f6zc\u00fck dikkatimi \u00e7ekiyor. Say\u0131n Reis, daha \u00a0\u00a0bir y\u0131l \u00f6nce, 26 A\u011fustos 2025 Malazgirt nutkunda, \u201cT\u00fcrkler, Araplar, K\u00fcrtler olarak bu co\u011frafyada k\u0131yamete kadar hep beraber yan yana ya\u015fayaca\u011f\u0131z,\u201d demi\u015fti.\u00a0 Fakat 26 A\u011fustos 2026 Malazgirt nutkunda \u201cT\u00fcrk-K\u00fcrt-Arap\u201d ifadesi ge\u00e7miyor; onun yerine iki yerde \u201cT\u00fcrk milleti\u201d kavram\u0131 var. \u201cTahriklerle, tuzaklarla T\u00fcrkiye’nin ve T\u00fcrk milletinin kutlu y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc durduracaklar\u0131n\u0131 zannedenler hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131na u\u011framaya mahk\u00fbmdur,\u201d dedi. \u00c7ok g\u00fczel! Tamamen ayn\u0131 fikirdeyiz.<\/p>\n\n\n\n

Say\u0131n Reis bu s\u00f6zleri kendisine s\u00f6ylemi\u015f olmal\u0131. Biz zaten biliyoruz. Ayr\u0131ca daha iki g\u00fcn \u00f6nce Rize\u2019de damdan d\u00fc\u015fer gibi, \u201cCephe siyasetinden kurtulmal\u0131y\u0131z,\u201d dedi. \u201cMill\u00ee menfaatlerde ortakla\u015fmaya ihtiya\u00e7 var,\u201d diye ekledi.  Bu da do\u011fru. Tamamen ayn\u0131 fikirdeyiz. Ortal\u0131kta ba\u015fka cephe, hatta cephe ihtimali bile g\u00f6r\u00fcnmedi\u011fine g\u00f6re, Say\u0131n Reis bu s\u00f6zleri kendisine, bizzat ba\u015f\u0131nda oldu\u011fu Cumhur \u0130ttifak\u0131\u2019na s\u00f6ylemi\u015f olmal\u0131.   <\/p>\n\n\n\n

Demek ki Devlet\u2019in en \u00fcst kat\u0131nda, \u201cFazla a\u00e7\u0131ld\u0131k, ileride \u015fel\u00e2le var,\u201d \u015feklinde bir irade do\u011fdu. Tencerenin alt\u0131n\u0131 k\u0131sma, kapa\u011f\u0131 aralama ihtiyac\u0131 duydular. D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp ta\u015f\u0131nacaklar, de\u011fi\u015fik bir s\u00f6ylem arayacaklar.<\/p>\n\n\n\n

Fakat daha da \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 olan, Suriye ile T\u00fcrkiye\u2019yi Sam Amca\u2019n\u0131n arabas\u0131na ko\u015fulmu\u015f iki beygir gibi ayn\u0131 hizada tutarak kam\u00e7\u0131lamaya \u00e7al\u0131\u015fan, siz kabilelerden olu\u015fmu\u015f ilkel bir kavimsiniz, sizi ancak hay\u0131rsever bir sultan y\u00f6netebilir, Osmanl\u0131 millet sistemi ne g\u00fczeldi, zaten \u0130srail de bu b\u00f6lgede ulus-devlet istemiyor diyen z\u0131r cahil Amerikan Sefiri Tom Barrack\u2019\u0131n ans\u0131z\u0131n a\u011f\u0131z de\u011fi\u015ftirmesidir. \u0130ki g\u00fcn \u00f6nce Sefir-i \u00c2zam ilk diplomatik resepsiyonunu, belki de a\u011f\u0131z de\u011fi\u015ftirdi\u011fini g\u00f6stermek i\u00e7in verdi. \u201cBenim dedeme T\u00fcrk derlerdi,\u201d dedi. \u00c7ok \u015fa\u015f\u0131rd\u0131m. \u00d6calan\u2019\u0131n u\u00e7akta g\u00f6zba\u011f\u0131 a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131 anda, \u201cBenim anam da T\u00fcrk\u2019t\u00fcr a\u011fbiler, ben her yola gelirim, size hizmet ederim\u201d mealindeki s\u00f6zlerini hat\u0131rlad\u0131m.<\/p>\n\n\n\n

Neyse, konuyu da\u011f\u0131tmayal\u0131m. Hizmette s\u0131n\u0131r olmad\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131k zaten, \u00fczerinde durmaya de\u011fmez.<\/p>\n\n\n\n

Tom Barrack, dedesinin T\u00fcrk oldu\u011funu s\u00f6yledikten sonra, lan n\u2019oluyor demeye kalmadan, romantik ve nostaljik bir \u00fcslupla Atat\u00fcrk\u2019\u00fc \u00f6vmeye ba\u015flad\u0131: \u201cAilemin Amerika\u2019ya tam uyum sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 o d\u00f6nemi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrseniz; Mustafa Kemal Atat\u00fcrk ad\u0131nda bir adam\u0131n, 600 y\u0131l boyunca d\u00fcnyada b\u00fcy\u00fck bir g\u00fc\u00e7 olmu\u015f bir k\u00fclt\u00fcr i\u00e7in yeni bir doku, yeni bir yap\u0131 ve yeni bir istikamet belirlemeye giri\u015fti\u011fini g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u00a0S\u00f6ylemde bir de\u011fi\u015fiklik var. Taktik ya da stratejik mi, konjonkt\u00fcrel ya da yap\u0131sal m\u0131, zamanla g\u00f6rece\u011fiz.<\/p>\n\n\n\n

Son tahlilde ve en genelde bunlar\u0131n ya gidi\u015fat\u0131n vahametini fark ederek, toplumun i\u00e7ten i\u00e7e kaynamaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rerek kendilerine ayar verdiklerini ya da Devlet\u2019in i\u00e7inden birilerinin \u201cbu kadar\u0131 \u00e7ok fazla\u201d diyerek hepsine birden ayar verdi\u011fini anl\u0131yoruz, daha do\u011frusu tahmin ediyoruz. Belki de ans\u0131z\u0131n halkta yaratt\u0131klar\u0131 izlenimden korktular. Ayr\u0131l\u0131k\u00e7\u0131 K\u00fcrtlerin \u201ciki dilli devlet\u201d uygulamas\u0131n\u0131 erkene alarak inisiyatif g\u00f6stermelerinden, i\u015fe trafik tabelalar\u0131yla ba\u015flamalar\u0131ndan, kitlesel taziye t\u00f6renleri yapmalar\u0131ndan \u00fcrkm\u00fc\u015f de olabilirler. \u00a0<\/p>\n\n\n\n

Elbette yava\u015f d\u00f6nen bu de\u011firmen ince ince daha \u00e7ok tah\u0131l \u00f6\u011f\u00fct\u00fcr. Ortam\u0131n biraz yat\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 bekledikten sonra, dikkatleri ba\u015fka y\u00f6ne \u00e7ekme \u00e7abalar\u0131n\u0131n sonu\u00e7 verdi\u011fini g\u00f6rd\u00fck\u00e7e laf\u0131n oras\u0131ndan girip buras\u0131ndan \u00e7\u0131karak, \u00e7al\u0131lar\u0131n etraf\u0131ndan dolanarak, halk\u0131 dik yoku\u015flarda bunalt\u0131p bezdirerek azami programlar\u0131 do\u011frultusunda h\u0131zlanabilirler, toplumu gafil avlayabilecekleri sava\u015f, karga\u015fa gibi i\u015flerden medet umabilirler.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Emin olunuz ki   her \u015fey olabilir. Saray Rejimi\u2019nin gerisinde d\u00f6n\u00fcp s\u0131\u011f\u0131naca\u011f\u0131 bir yer kalmad\u0131, \u00f6n\u00fcnde ise gidebilece\u011fi bir yer, varabilece\u011fi bir menzil de yok art\u0131k. Bu ko\u015fullarda hi\u00e7bir \u015fey \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 olmaz.<\/p>\n\n\n\n

Mevcut durum zaten yeterince \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131. \u015eu son y\u0131llarda onca irili ufakl\u0131 se\u00e7im ve referandum yap\u0131ld\u0131. Ba\u015f\u0131n\u0131za ge\u00e7en, Meclis\u2019i dolduran adamlara kendi kafalar\u0131na ya da d\u00fcvel-i muazzama\u2019n\u0131n taleplerine g\u00f6re yeni bir devlet kursunlar diye mi oy verdiniz? Onlar yeni bir devlet kuraca\u011f\u0131z, mill\u00ee kimli\u011finizi de\u011fi\u015ftirece\u011fiz diye mi sizden oy istediler? \u00dcsk\u00fcdar\u2019da sabah olmad\u0131 m\u0131? Yakla\u015fan se\u00e7imleri kimin kazanaca\u011f\u0131 daha \u015fimdiden belli de\u011fil mi?<\/p>\n\n\n\n

Bu yaz\u0131larda s\u0131kl\u0131kla Toplum S\u00f6zle\u015fmesi, Kurucu Meclis, Millet \u0130radesi gibi kavramlar kullan\u0131yorum. \u00a0Bunlardan g\u0131na gelmi\u015f olmal\u0131 ki okur, nas\u0131l olacak, kim yapacak gibi tepkiler g\u00f6stermeye ba\u015flad\u0131. \u201cNereden biliyorsun?\u201d diye soruyorlar.<\/p>\n\n\n\n

Ben bir \u015fey bilmiyorum. Sadece tarihe bak\u0131yorum. 1860\u2019l\u0131 y\u0131llardan bu yana, Cumhuriyet\u2019in y\u00fcz y\u0131l\u0131n\u0131 da kapsayacak \u015fekilde\u00a0\u00a0 daima istibdada kar\u015f\u0131 h\u00fcrriyet, gericili\u011fe kar\u015f\u0131 ilericilik, irticaya kar\u015f\u0131 laiklik ve gelenek\u00e7ili\u011fe kar\u015f\u0131 modernlik at\u0131l\u0131mlar\u0131 olmu\u015f. Bu at\u0131l\u0131mlar\u0131n her biri kurucu meclis niteli\u011finde bir yap\u0131yla, yeni bir toplum s\u00f6zle\u015fmesiyle, zaman\u0131n ruhuna uygun bir anayasayla neticelenmi\u015f.\u00a0 Gerileme, par\u00e7alanma, yozla\u015fma d\u00f6nemleri daima Devlet\u2019in ve siyas\u00ee toplumun i\u00e7indeki ilericilerle halk\u0131n i\u00e7indeki vatanseverleri birle\u015ftiren b\u00fcy\u00fck at\u0131l\u0131mlarla a\u015f\u0131lm\u0131\u015f. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/p>\n\n\n\n

En temel kavramlar\u0131n, Cumhuriyet\u2019in temellerinin sorguland\u0131\u011f\u0131 \u015fu vahim da\u011f\u0131lma ve dibine kadar \u00e7\u00fcr\u00fcyerek yozla\u015fma (toplumsal anomi) d\u00f6neminde yeni bir at\u0131l\u0131ma inanm\u0131yorsan\u0131z, Ferhan \u015eensoy\u2019un dedi\u011fi gibi, her sabah bug\u00fcn ne olacak diye kalkmaya, her gece bu kadar\u0131 da olmaz diye yatmaya devam edersiniz.\u00a0 Fakat bu da bir yere kadar s\u00fcrer. Sizi s\u00fcrekli uyan\u0131k kalmaya mecbur b\u0131rakan bir vakit mutlaka gelecektir. O zaman ne yapacaks\u0131n\u0131z?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Yavuz Alogan Ger\u00e7ekler fazla tekrarland\u0131\u011f\u0131nda kan\u0131ksan\u0131r. Uzun zaman s\u00fcr\u00fcncemede kalan \u015feyler de \u00f6yledir. Zamanla al\u0131\u015f\u0131rs\u0131n\u0131z, en anormal durumlar\u0131 normalmi\u015f gibi alg\u0131lamaya ba\u015flars\u0131n\u0131z. Bu s\u00fck\u00fbnet h\u00e2li, asl\u0131nda anormal olan durum sizin kimli\u011finizi, hayat tarz\u0131n\u0131z\u0131 de\u011fi\u015ftirmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 ana kadar s\u00fcrer, yerini \u00f6fkeye b\u0131rak\u0131r. Uzakta bir baraj y\u0131k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Baraj\u0131n sular\u0131 evinizi bas\u0131ncaya kadar sizin i\u00e7in bu sadece bir … <\/p>\n

Continue reading “UYANMA VAKT\u0130”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2046","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2046","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2046"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2046\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2048,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2046\/revisions\/2048"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2046"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2046"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2046"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}