{"id":1589,"date":"2024-03-24T09:06:00","date_gmt":"2024-03-24T07:06:00","guid":{"rendered":"http:\/\/yavuzalogan.com\/?p=1589"},"modified":"2024-03-24T09:06:00","modified_gmt":"2024-03-24T07:06:00","slug":"devlet-ve-toplum","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/yavuzalogan.com\/?p=1589","title":{"rendered":"DEVLET VE TOPLUM"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Yavuz Alogan<\/p>\n\n\n\n

         Devlet\u2019in ba\u011f\u0131ms\u0131z bir akla sahip olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, kendisini ele ge\u00e7irenin akl\u0131yla hareket etti\u011fini anlam\u0131\u015f bulunuyoruz.<\/p>\n\n\n\n

         Bu noktada Devlet ile toplumu ay\u0131r\u0131yoruz. Devlet\u2019i ele ge\u00e7iren, kendi akl\u0131n\u0131 kullanarak toplumu d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcyor. \u00d6nce toplumun tarihsel belle\u011fine sald\u0131r\u0131yor, onu silmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. \u201cGe\u00e7mi\u015fte olanlar sizin bildi\u011finiz gibi de\u011fil,\u201d diyor. Mesela b\u00fct\u00fcn devrimleri halk\u0131n iradesine kar\u015f\u0131 yap\u0131lm\u0131\u015f asker\u00ee darbeler olarak g\u00f6steriyor. E\u011fitim kurumlar\u0131n\u0131 ve medyay\u0131 bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc yaymak i\u00e7in kullan\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n

         Sonra Devlet\u2019i d\u00fczenleyici ve denetleyici bir kurum olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131yor. Toplumun refah\u0131 ve selameti i\u00e7in Devlet\u2019ten halk\u0131n b\u00fct\u00fcn\u00fcne uzanan b\u00fct\u00fcn elleri ve kollar\u0131 kesiyor. Devlet, iktidar partisinin asgari ve azami program\u0131na ba\u011fl\u0131 bir bask\u0131 ve denetim ayg\u0131t\u0131 olarak yeniden tertipleniyor. Partile\u015fen Devlet, milletten ay\u0131rarak devlet-alt\u0131 gruplar\u0131n i\u00e7inde koruyup kollad\u0131\u011f\u0131 kendi halk\u0131n\u0131, genelin \u00e7\u0131karlar\u0131na ters d\u00fc\u015fecek \u015fekilde besliyor, en u\u00e7 kesimlerini silahland\u0131r\u0131yor ve onu d\u0131\u015far\u0131dan ithal edilmi\u015f n\u00fcfusla takviye ediyor. \u00dcmmet dedi\u011fi kendi halk\u0131n\u0131 milletin b\u00fct\u00fcn\u00fcnden sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 servetle g\u00fc\u00e7lendiriyor.<\/p>\n\n\n\n

         Partile\u015fen Devlet, varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 bor\u00e7lu oldu\u011fu emperyalist sistemin k\u00fcresel program\u0131n\u0131 tam bir sadakatle fakat a\u015f\u0131r\u0131 bi\u00e7imde, \u00fclkenin kaynaklar\u0131n\u0131 tahrip ederek uyguluyor, kendi halk\u0131n\u0131 yan\u0131na alarak toplumun b\u00fct\u00fcn\u00fcnden kopuyor. Yaratt\u0131\u011f\u0131 her fiili durumu kanun\/kararnameyle me\u015frula\u015ft\u0131r\u0131yor. \u00d6nce mevcut yasalar\u0131 ihl\u00e2l ederek bir \u015fey yap\u0131yor, sonra yapt\u0131\u011f\u0131 \u015feyi kanun \u00e7\u0131kararak me\u015frula\u015ft\u0131r\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n

Fakat bu yetmiyor…<\/p>\n\n\n\n

Toplam icraat\u0131n\u0131, yaratt\u0131\u011f\u0131 d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc, yeni bir anayasayla tescil ettirmesi ve nihai bir me\u015fruiyet edinmesi gerekiyor. \u0130nsanlar tart\u0131\u015fs\u0131nlar diye 1921, 1924, 1982 Anayasalar\u0131n\u0131 masan\u0131n \u00fczerine koyuyor fakat 1961 Anayasas\u0131\u2019n\u0131 g\u00f6zden kaybediyor. Tart\u0131\u015fanlar bu anayasay\u0131 g\u00f6rm\u00fcyorlar, yok farz ediyorlar. \u201c\u00c7ok ileri bir anayasa, biz o kadar karma\u015f\u0131k bir sitemi ve onca \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc kald\u0131ramayacak kadar ilkel bir toplumuz,\u201d diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlar. \u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Partile\u015fen Devlet emperyalistlerin ince i\u015f\u00e7ilikle bi\u00e7imlendirdi\u011fi yeni siyas\u00ee ortam\u0131 s\u0131f\u0131rdan nihai anayasaya onay verecek, en az\u0131ndan itiraz etmeyecek \u00a0\u00a0k\u0131vama getirmek i\u00e7in pop\u00fcler ideolojiye, servet aktar\u0131m\u0131 (r\u00fc\u015fvet) imk\u00e2nlar\u0131na, politik \u015fantaj ve demagojiye ba\u015fvuruyor.<\/p>\n\n\n\n

         D\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm zamana yay\u0131l\u0131yor, \u00e7ok uzun s\u00fcr\u00fcyor. Yirmi y\u0131ldan fazla\u2026  Fakat sona yakla\u015f\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n

         Sona yakla\u015f\u0131yor ama toplumun tepkisi gecikiyor (tepki gecikmesi!). Kafas\u0131 kopan\u0131n h\u00e2l\u00e2 d\u00fc\u015f\u00fcnebildi\u011fini, baca\u011f\u0131 kopan\u0131n h\u00e2l\u00e2 ko\u015fabildi\u011fini sanmas\u0131 sa\u011flan\u0131yor. Fakat d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ya da ko\u015ftu\u011funu sanan, sonunda anl\u0131yor ki kafa yok, bacak kopmu\u015f\u2026 B\u00f6ylece sona geliniyor.<\/p>\n\n\n\n

         \u0130nsanlar ancak ekonominin bozuldu\u011funu g\u00f6r\u00fcnce, et s\u00fct yumurta domates almakta zorlan\u0131nca plans\u0131zl\u0131\u011f\u0131 fark ediyorlar. Planlama nerede? Yok! \u00c7\u00fcnk\u00fc 1961 Anayasas\u0131\u2019n\u0131n getirdi\u011fi Devlet Planlama Te\u015fkilat\u0131\u2019n\u0131 2011 y\u0131l\u0131nda kapatm\u0131\u015flar.<\/p>\n\n\n\n

         Veli, \u00e7ocu\u011funun okulda imam\u0131n telkinine maruz kald\u0131\u011f\u0131n\u0131, \u00f6\u011fretmenin pe\u015finde cami temizli\u011fine g\u00f6t\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6r\u00fcnce ancak laik ve bilimsel e\u011fitimin yok edildi\u011fini anl\u0131yor. \u00c7ocu\u011funun \u00f6deyemeyece\u011fi kadar pahal\u0131 bir \u00f6zel okulda e\u011fitim g\u00f6rebilece\u011fini, aksi h\u00e2lde m\u00fcfredat\u0131 seyreltilmi\u015f bir okulda imam gibi bir \u015fey olaca\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcnce durumu fark ediyor ve itiraz ediyor. Devrim Kanunlar\u0131 nerede?<\/p>\n\n\n\n

         Mahkemeye ba\u015fvuran yurtta\u015f yarg\u0131c\u0131n yasalar\u0131 uygulayarak kendi vicdan\u0131yla de\u011fil, siyas\u00ee iktidar\u0131n y\u00f6nlendirmesiyle karar verdi\u011fini g\u00f6r\u00fcyor. Yarg\u0131\u00e7, Partile\u015fen Devlet\u2019e soruyor, \u201cBu san\u0131\u011f\u0131 ne yapay\u0131m?\u201d diye. \u201cM\u00fcebbet verin, gitsin,\u201d diyor Partile\u015fmi\u015f Devlet. \u0130tiraz eden yarg\u0131c\u0131 hemen de\u011fi\u015ftiriyor ya da s\u00fcrg\u00fcne g\u00f6nderiyor. Peki adalet nerede? Yok!  1921 ve 1924 anayasalar\u0131nda bulunmayan, 1961 Anayasas\u0131\u2019yla getirilen kuvvetler (yasama, yarg\u0131, y\u00fcr\u00fctme) ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131 2017\u2019de fiilen kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015f. Devlet Ba\u015fkan\u0131 b\u00fct\u00fcn kuvvetleri kendi b\u00fcnyesinde toplam\u0131\u015f. Ba\u015fta yarg\u0131 olmak \u00fczere kuvvetlere yapt\u0131ramayaca\u011f\u0131 \u015fey yok.<\/p>\n\n\n\n

         Yurtta\u015f hastaneye gidiyor. Sa\u011fl\u0131kta \u201cperformans kriterleri\u201dyle kafay\u0131 bulan hekim hastay\u0131 evirip \u00e7evirerek, m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011fu kadar hastanede tutarak, hatta kesip bi\u00e7erek, yat\u0131rarak ya da ayakta s\u00f6\u011f\u00fc\u015fleyerek, labirenti and\u0131ran \u015fehir hastanesinin koridorlar\u0131nda l\u00fczumlu l\u00fczumsuz tahliller i\u00e7in ko\u015fturarak hem kendi performans derecesini y\u00fckseltiyor, hem de hastaneye kazand\u0131r\u0131yor. Ne kadar hasta ve tedavi, o kadar para! Halk\u0131n sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 k\u00e2r getiren bir mal olarak piyasaya sunulmu\u015f.  Cumhuriyet\u2019in kurdu\u011fu Sa\u011fl\u0131k Sistemi nerede? Yok!  1928\u2019de kurulan Refik Saydam H\u0131fz\u0131ss\u0131hha Enstit\u00fcs\u00fc 2011\u2019de kapat\u0131lm\u0131\u015f.<\/p>\n\n\n\n

         Partile\u015fen Devlet, kendi b\u00fcrokrat\u0131n\u0131 liyakat temelinde akademiden de\u011fil, sadakat temelinde tarikattan temin ediyor. Cihann\u00fcma Derne\u011fi dururken kamu personeli yeti\u015ftiren devlet kurumuna ne gerek var, diye d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015f. 1958\u2019de Amme Enstit\u00fcs\u00fc ad\u0131yla kurulan, y\u00fcksek lisans ve doktora seviyesinde kamu personeli yeti\u015ftiren T\u00fcrkiye ve Ortado\u011fu Amme \u0130daresi Enstit\u00fcs\u00fc\u2019n\u00fc (TODA\u0130E)  2018\u2019de tek bir  kararnameyle kapatm\u0131\u015f, ar\u015fivine el koyup uzman personelini da\u011f\u0131tm\u0131\u015f.  <\/p>\n\n\n\n

         Neyse, uzatmayal\u0131m\u2026<\/p>\n\n\n\n

         Partile\u015fmi\u015f Devlet her icraat\u0131nda bilin\u00e7li ve hesapl\u0131, yurtta\u015f ise afallam\u0131\u015f durumda hayatta kalmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n

         Peki, neden b\u00f6yle olmu\u015f? \u00c7\u00fcnk\u00fc          Partile\u015fen Devlet \u00fc\u00e7 hamlede (2007, 2010, 2017) rejimi de\u011fi\u015ftirmi\u015f. Kimse fark etmemi\u015f, herkes \u00f6ylece aval aval bakm\u0131\u015f.  \u015eimdi yurtta\u015f yeni rejimi hayat\u0131n her alan\u0131nda tecr\u00fcbe ediyor. Yava\u015f da olsa anlamaya ba\u015fl\u0131yor. Yirmi y\u0131l\u0131n sonunda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 afallama, ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz bi\u00e7imde yerini, \u015fimdilik sessizce mayalanan b\u00fcy\u00fck bir \u00f6fkeye b\u0131rak\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n

         Se\u00e7ilmek i\u00e7in rekabet ederken ak\u0131l almaz paralarla oynayan ve palavralarla halk\u0131 oyalayan partilerin tela\u015f\u0131n\u0131 ve co\u015fkusunu tek bir yurtta\u015f\u0131n bile i\u00e7tenlikle payla\u015fmad\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor.  Sistem de\u011fi\u015ftirilmedi\u011fi s\u00fcrece hi\u00e7bir \u015feyin \u00e7ok g\u00fczel olmayaca\u011f\u0131, her \u015feyin daha da k\u00f6t\u00fcye gidece\u011fi anla\u015f\u0131l\u0131yor. Devlet iktidar partisinden ay\u0131klanarak, laik, demokratik, sosyal bir hukuk devleti olarak yeniden kurulmad\u0131k\u00e7a, \u201cde\u011fi\u015fim\u201d olmayacak.<\/p>\n\n\n\n

Paradoks \u015fudur: sistemin getirdi\u011fi kurallar\u0131n i\u00e7inde kal\u0131narak sistem de\u011fi\u015ftirilemez. Yani bir ki\u015fi kanun yap\u0131yor, siz de o kanuna uyuyorsan\u0131z, ki\u015fiyi de\u011fi\u015ftiremezsiniz. Sistem varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrd\u00fck\u00e7e, sadece mevcut ki\u015fiyi de\u011fil, her nas\u0131lsa onun yerine ge\u00e7ecek olan ki\u015fiyi de de\u011fi\u015ftiremezsiniz, \u00e7\u00fcnk\u00fc o da ayn\u0131 sistemi kullanacak.<\/p>\n\n\n\n

Ba\u015fka deyi\u015fle, hakemin taraf tuttu\u011fu, oyun devam ederken kurallar\u0131 de\u011fi\u015ftirdi\u011fi, hatta oyuna i\u015ftirak etti\u011fi, dahas\u0131 zaman zaman oyunu durdurup bizzat gol att\u0131\u011f\u0131 ya da rakip tak\u0131m\u0131n oyuncular\u0131n\u0131 sat\u0131n ald\u0131\u011f\u0131 bir ma\u00e7 kazan\u0131lamaz. Sonsuza kadar top \u00e7evirir, her defas\u0131nda ma\u011flup olursunuz ya da sabr\u0131 t\u00fckenen seyirci nihayet trib\u00fcnlerden sahaya inip \u00f6n\u00fcne geleni pataklar.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

         T\u00fcrkiye Cumhuriyeti Devleti, kurulu\u015fundan itibaren tehdit olarak de\u011ferlendirdi\u011fi ideolojik yap\u0131n\u0131n tecav\u00fcz\u00fcne u\u011frayarak d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Partile\u015fen Devlet halk\u0131 b\u00f6lm\u00fc\u015f, toplumu par\u00e7alam\u0131\u015f, b\u00f6ylece b\u00fcy\u00fck bir i\u00e7 kavgan\u0131n zeminini olu\u015fturmu\u015ftur. \u00dclke her t\u00fcrl\u00fc d\u0131\u015f tehdide a\u00e7\u0131k b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.   Hakikat budur!<\/p>\n\n\n\n

Veryans\u0131n,<\/a> 24.03. 2024<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Yavuz Alogan          Devlet\u2019in ba\u011f\u0131ms\u0131z bir akla sahip olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, kendisini ele ge\u00e7irenin akl\u0131yla hareket etti\u011fini anlam\u0131\u015f bulunuyoruz.          Bu noktada Devlet ile toplumu ay\u0131r\u0131yoruz. Devlet\u2019i ele ge\u00e7iren, kendi akl\u0131n\u0131 kullanarak toplumu d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcyor. \u00d6nce toplumun tarihsel belle\u011fine sald\u0131r\u0131yor, onu silmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. \u201cGe\u00e7mi\u015fte olanlar sizin bildi\u011finiz gibi de\u011fil,\u201d diyor. Mesela b\u00fct\u00fcn devrimleri halk\u0131n iradesine kar\u015f\u0131 yap\u0131lm\u0131\u015f asker\u00ee … <\/p>\n

Continue reading “DEVLET VE TOPLUM”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1589","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1589","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1589"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1589\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1591,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1589\/revisions\/1591"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1589"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1589"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/yavuzalogan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1589"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}